大溪區
坐标:24°52′50.36″N 121°17′23.10″E / 24.8806556°N 121.2897500°E / 24.8806556; 121.2897500
大溪區 Daxi District | |
---|---|
中華民國行政區劃 | |
大溪區徽 | |
行政區管轄 | 桃園市 |
行政區類別 | 區 |
舊稱 | 大姑陷、大嵙崁 |
總面積 | 105.1206平方公里 (桃園市的第2位) |
戶數 | 32,628戶 |
人口 | 94,875人(2018年9月) (桃園市的第9位) |
區長 | 黃睿松 |
區公所位址 | 興和里普濟路11號 |
區劃 | 28里673鄰 |
機關網站 | 大溪區公所 |
郵遞區號 | 335 |
鄰接行政區 | 八德區、平鎮區、龍潭區、 復興區;新北市鶯歌區、三峽區 |
大溪區位置圖 |
大溪區(客語白話字:Thai-hâi-khî;臺灣客家語詔安腔:tai keˇkiˇ)爲中華民國桃園市的一個市轄區,境內有大漢溪,因而得名。大溪區原為復興區的木材輸出門戶,以大漢溪爲河運管道。雖然現在河運已經不再,但當地昔日的渡船頭仍然保存,大溪爲北橫公路的入口端,因擁有豐富的觀光資源,桃園市政府持續推展生態休閒遊憩東都心之重點發展區。
大漢溪兩旁原爲河階地形之代表,但在石門水庫建立之後,因爲水位下降,下切力道不足,使現在河階地形之形成趨緩,但近年在武嶺橋下游興建中庄調整池作為石門水庫的備用水庫,其中的中庄堰為全國規模最大的倒伏式攔河堰將攔截大漢溪河水,使水位將再度上升找回昔日深水港的河景。石門水庫位於大溪區南端,爲桃園市的著名風景區。大溪區之特產爲大溪豆乾及木製品,其中紅木神桌獨特精細的雕紋最為聞名,因此大溪木藝技術又結合在地傳統祀神藝陣神將《俗名:大仙尪》 ,讓大溪擁有上百尊的大仙尪又有大溪神將窟的美名,而成為北臺灣三大神將重地區域,齊名蘆洲、宜蘭。近年來,臺灣開放農業觀光,而大溪多山林,已開發許多休閒農莊,又鄰近臺北都會區,週休假日遊客紛至。
大溪區以大漢溪為界分為河東地區與河西地區,前者是傳統行政與經濟中心,近年極力轉型發展觀光生態遊憩,為國內外知名的旅遊景點;後者因國道三號大溪交流道及台66線快速道路經過,而在區內設立埔頂重劃區,初期主要以低密度開發的透天住宅為主,但經桃園升格直轄市及生活機能發展到位,還有可以高處俯瞰大漢溪、河東老城區及復興區山陵線的美景,河西地區陸續出現大型高樓景觀住宅。
目录
1 地名
2 地理
2.1 相對位置
2.2 水文
3 歷史
3.1 明鄭
3.2 清代
3.3 臺灣民主國
3.4 日治
3.5 中華民國
4 行政區劃
5 人口
6 歷任行政首長
6.1 鎮長
6.2 區長(指派)
7 交通
7.1 國道
7.2 快速公路
7.3 省道
7.4 市道
7.5 轉運站
7.6 公車客運
7.7 自行車租賃系統
7.8 未來
7.8.1 捷運
8 教育
8.1 大專校院
8.2 高級中等學校
8.3 國民中學
8.4 國民小學
8.5 圖書館
9 古蹟、古道
9.1 國定古蹟
9.2 直轄市定古蹟
9.3 歷史建築
9.4 其他廟宇
9.5 地區古道
10 大溪大禧
11 觀光遊憩
11.1 桃園市立大溪木藝生態博物館
11.2 兩蔣文化園區
11.3 自然生態活動
11.4 特色公園、景點
11.5 花園生態農場
11.6 景觀/特色/連鎖咖啡廳
11.7 中式/西式/日式特色餐廳
11.8 自行車道
11.9 停車資訊
12 住宿酒店、飯店
13 姊妹市
14 名人
15 其他補充
16 參考文獻
17 外部連結
地名
大溪區最早稱爲大姑陷,源自於平埔族霄裡社人稱大漢溪爲「Takoham」之音譯[1]。乾隆年間,漳州人沿著大漢溪逆流而上,到此地開墾,因爲漢人認爲「陷」字不吉利,就以地處河崁地形,取「崁」代「陷」成為「大姑崁」。同治四年(西元1865年)李騰芳中舉,鄉民爲彰顯科舉功名,又將地名改爲「大科崁」,光緒年間巡撫劉銘傳在此設立大嵙崁撫墾局,又將「大科崁」改成爲「大嵙崁」,最後在1920年,臺灣總督府將地名改為「大溪」,此名稱就沿用至今。
地理
相對位置
大溪區位於桃園市東南方,西有平鎮區,西南接龍潭區,西北鄰八德區,東南為復興區,東北與新北市鶯歌區、三峽區相接。大溪之山脈屬低山帶,高度約在 500 公尺左右。東南方是溪洲山脈, 山脈起伏較平緩,為典型的丘陵地形;而其他方向則是數座低矮山丘,如草嶺山或是大溪東岸的蓮座山[2]。
水文
本區原名「大嵙崁」係緣由來自於大嵙崁溪(大漢溪)流經此區,以溪名為地名,顯示大漢溪在此區的發展過程扮演著重要角色。其為淡水河流域三大源流之一,從雪山山脈流至宜蘭,後到復興區,早期因為河川襲奪而將桃園台地沖刷成河谷,為大溪區主要的河川,全區幾乎都是 大漢溪和其支流的流域範圍,居上游航運終點地帶[2]。
本地有許多重要水利設施,包括:
- 石門水庫 (臺灣)
- 中庄調整池
阿姆坪防淤隧道(興建中)
歷史
明鄭
明永曆十六年(1662年),大溪屬承天府天興縣。
清代
康熙二十二年(1683年)臺灣設一府三縣,大溪屬諸羅縣。
康熙六十年(1721年),諸羅縣劃分為諸羅縣、彰化縣、淡水廳,大溪屬淡水廳。
清代初期,當臺北盆地逐漸爲漢人所開拓時,原住民就逆大漢溪而上尋找新住所,大溪河崁一帶便是他們的據點之一。當時大溪是凱達格蘭族霄裡社與泰雅族原住民散居之地,其中霄裏社知母六(蕭那英)和薛啟龍共鑿霄裏大圳,可灌溉灌溉番仔寮、三塊厝、南興庄、棋盤厝、八塊厝、山腳莊等六莊田地。
乾隆元年(1736年)起,便有閩、客移民沿河逆水到此,陸續入墾大嵙崁,逐漸成為漢人與原住民雜居的地區。
嘉慶八年(1803年),新莊的林本源家族因漳泉械鬥,舉家避禍於此。林家的入住,促進了當地的繁榮。他們出鉅資開圳引水,奠定了農業發展的基礎;後來更藉地利之便,做起米、鹽的河運生意,所以大溪開始有了小市集。
光緒十六年(1890年),因北路磺腦專賣局的設立,使本地成為茶葉、樟腦、木材的集散地。
而光緒十八至二十三年(1892年至1897年)是大溪河運的黃金時期,船舶可由淡水、大稻埕、艋舺(今萬華)、新莊直抵大溪。當時的大溪商家雲集,多達三、四百家,多集中在現今和平路老街一帶。
光緒20年(1892年),設南雅廳,轄今大溪區一帶。
臺灣民主國
臺灣民主國,永清元年/光緒二十一年,(1895年)著名的乙未臺日分水崙戰役,地點位於大溪區永福里龍山寺後方處,是日軍入主臺北城後,規模最大,戰鬥最慘烈的一役。日軍近衛師團坊城後章少佐率軍894名沿土地公坑溪谷欲前往大嵙崁支援時,遭到三角湧義勇軍包圍伏擊。經兩晝夜血戰後,日軍死傷達數百人。
日治
明治三十一年,日人田中正太郎在《東京人類學雜誌第一四九期》發表史前先民遺址,有大溪街、中新、三層、頭寮、枕頭山麓等處。
臺灣日治時期大正五年(1916年),由臺灣總督府工程師八田與一與狩野三郎等設計的桃園大圳動土,灌溉區域涵蓋今桃園市大溪區、八德區、桃園區、中壢區、楊梅區、新屋區、蘆竹區、觀音區及大園區等地,因而帶動民生及農業發展。
大正十二年(1923年),桃園大圳截引大漢溪灌溉桃園台地,造成大漢溪水位下降,大船無法上溯,加上鐵公路的逐漸發達,使得大溪的河運逐漸沒落。
大正十三年(1924年),七夕,呂傳琪邀集黃樹林、黃茂炎、簡伯仁,及其弟等16人創立崁津吟社。創社之初,月開擊鉢例會,由社員輪流召開,且出課題。昭和二年(1927)社長呂傳琪病歿,黃樹林繼任社長,未幾改稱南雅吟社,日本政府治台前,將該地改設為南雅縣,因以縣名其社也。二次大戰後該社回復舊名稱崁津吟社,推李傳亮氏主持社務。民國四十七年(1958)中秋例會,議改為委員制,以李傳亮、呂傳命、林青山、邱春木、黃茂炎等五人為常務,李、呂兩氏為社務代表,其間社員吟詠不乏佳作。除每月例開擊鉢一次,互通聲氣外,每年仲春仲秋,合社舉行春秋祭聖,即春季的文昌君祭日,秋天的孔子誕辰,以及七夕社慶,崁津吟社會有盛大的例會,詩歌酬唱。詩社全盛時期,社員曾多達40餘人。首任社長呂傳琪去世後,黃樹林繼任社長,當時有多人作詩歌頌呂傳琪。
昭和二年八月,大溪公園經臺灣日日新報票選為「臺灣八景十二勝」。
中華民國
2012年3月10日,由交通部觀光局舉辦的「臺灣十大觀光小城」票選大溪為第一名觀光景點,人潮湧入帶動地方經濟繁榮,但也造成假日交通問題及當地居民出入不便之情況。
行政區劃
大溪以境內流經的大漢溪為界,地方上分別稱呼為河東地區與河西地區
- 河東地區:一心里、月眉里、永福里、康安里、福仁里、義和里、興和里、一德里、田心里、美華里、 復興里、福安里、新峰里
- 河西地區: 三元里、仁文里、仁武里、仁愛里、光明里、員林里、瑞興里、 中新里、 仁和里、仁善里、仁美里、仁義里、南興里、瑞源里、僑愛里
人口
歷史人口 | ||
---|---|---|
年份 | 人口 | ±% |
1981 | 69,014 | — |
1986 | 74,087 | +7.4% |
1991 | 77,658 | +4.8% |
1996 | 81,646 | +5.1% |
2001 | 83,631 | +2.4% |
2006 | 89,365 | +6.9% |
2011 | 91,979 | +2.9% |
2016 | 94,102 | +2.3% |
來源: 內政部統計月報-各鄉鎮市區人口數. 內政部. (原始内容存档于2014-10-26). |
歷任行政首長
鎮長
任次 | 姓名 | 備註 |
---|---|---|
1 | 黃宗寬 | |
2 | 簡欣哲 | |
3 | 簡欣哲 | |
4 | 呂傳命 | |
5 | 陳義樹 | |
6 | 邱坤洋 | |
7 | 邱坤洋 | |
7 | 黃斌璋 | 補選 |
8 | 黃斌璋 | |
9 | 呂理中 | |
10 | 呂理中 | |
11 | 林熺達 | 朱立倫舅 |
12 | 林熺達 | |
13 | 曾榮鑑 | |
14 | 曾榮鑑 | |
15 | 蘇文生 | |
16 | 黃睿松 |
區長(指派)
任次 | 姓名 | 備註 |
---|---|---|
1 | 黃睿松 | 現任 |
交通
國道
國道三號(福爾摩沙高速公路)
62大溪大溪交流道
大溪系統大溪系統交流道(接台66線,預計2022年8月完工)
快速公路
台66線:東西向快速公路觀音大溪線
27大溪端大溪端
28大溪系統大溪系統交流道(接國道三號,預計2022年8月完工)
省道
台3線:龍潭—大溪—新北市三峽區,武嶺橋
台3乙線:龍潭—大溪
台4線:蘆竹—桃園—八德—大溪—龍潭,崁津大橋,溪洲大橋
台7線:大溪—復興—宜蘭(北部橫貫公路),百吉隧道
台7乙線:新北市三峽區—大溪
市道
市道112號:大溪—中壢—觀音
市道112甲線(大溪聯絡道):市道112號—臺66線—國道3號—臺3線
轉運站
桃園客運大溪站(聯絡桃園市復興區的轉運樞紐)
溪洲轉運站(興建中,預定2019年8月完工)[3]
- 埔頂轉運站(都市計畫變更中)
公車客運
區內公車
- 大溪區民免費公車 自2011-03-21日開始營運,免費公車行駛大溪區境內路線,行駛時間:周一至周五(周六~日停駛)
市區公車
桃園客運
- 往桃園區,可搭乘 5096:大溪—更寮腳—桃園
- 往中壢區,可搭乘 5098:大溪—官路缺—中壢,5112:大溪—八德—中壢
公路客運
臺北客運
- 9103:大溪—貨饒村—臺北(經臺北捷運板南線頂埔站、永寧站,新埔站,江子翠站)
國光客運
- 1817:大溪-臺北
快速公車
桃園客運/中壢客運聯營
- 702:大溪—林口長庚醫院(經大興西路、桃園藝文特區、敏盛醫院、南崁)
桃園客運
- 712:龍潭—捷運永寧站(經國軍桃園總醫院、員樹林)
捷順客運
- 710:大溪-捷運永寧站
- 710A:大溪觀光橋-捷運永寧站
國道客運
中壢客運/台聯客運/國光客運聯營
- 9001:臺北市東南區—國道3號—桃園市中壢區(大溪南興里設站,經臺北捷運中和新蘆線(中和線)/黃線(環狀線)景安站,終點市府轉運站信義計畫區)
觀光公車(台灣好行)
- 小烏來線
- 慈湖線
自行車租賃系統
桃園市公共自行車租賃系統至2018年9月,在大溪區已設有5站:
名稱 | 位置 |
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大溪中正公園 | 普濟路80號旁停車場 |
月眉停車場 | 月眉15鄰105號(武嶺橋頭,大溪消防分隊旁) |
大溪河濱公園 | 瑞興段2407地號內停車格 |
埔頂公園 | 仁善街102號對面停車場內 |
仁和國小 | 仁和二街50號旁人行道 |
僑愛國小 | (僑愛)介壽路 |
桃園市立圖書館崎頂分館 | 公園路 |
遠雄大溪地 | 員林路一段 |
田心國小 | 民權東路 |
大溪高中 | 康莊路 |
慈湖 | 復興路一段 |
未來
捷運
- 桃園捷運
█ 桃園捷運綠線大溪延伸線(規劃中):大溪站[4]
教育
大專校院
- 國防大學理工學院
高級中等學校
- 桃園市立大溪高級中學
- 桃園市私立至善高級中學
國民中學
- 桃園市立大溪國民中學
- 桃園市立仁和國民中學
國民小學
- 桃園市大溪區大溪國民小學
- 桃園市大溪區仁善國民小學
- 桃園市大溪區中興國民小學
- 桃園市大溪區百吉國民小學
- 桃園市大溪區美華國民小學
桃園市大溪區員樹林國民小學(桃園市大溪區員林路二段450號)- 桃園市大溪區僑愛國民小學
- 桃園市大溪區仁和國民小學
- 桃園市大溪區內柵國民小學
- 桃園市大溪區田心國民小學
- 桃園市大溪區永福國民小學
- 桃園市大溪區南興國民小學
- 桃園市大溪區瑞祥國民小學
- 桃園市大溪區福安國民小學
圖書館
- 桃園市立圖書館大溪分館
- 桃園市立圖書館崎頂分館
- 桃園市立圖書館康莊分館
古蹟、古道
國定古蹟
李騰芳古宅,李金興古宅或李舉人古厝,位於臺灣桃園市大溪區月眉里,為桃園市境內唯一的國定古蹟。
直轄市定古蹟
蓮座山觀音寺,嘉慶年間創建,為三級古蹟,位於崁津大橋附近,主祀觀世音菩薩,俗稱「觀音亭」,為當地客家移民的信仰中心。
齋明寺,又稱齋明堂,乃桃園市大溪區三合院形態布局的寺廟, 最早是屬於齋教龍華派的齋堂。1873年(同治12年)改建廟宇,名為齋明堂。1937年(昭和12年),日本政府進行「宗教整理」,更名為齋明寺。
簡送德古宅,位於大溪區內柵路二段附近,為桃園市定古蹟,建築作工極精,特別是磚工技巧變化多,紅磚色彩飽滿,為桃園之最。
歷史建築
大溪龍山寺,奉祀觀音菩薩,同治年間淡水士紳黃龍安所建,分香自艋舺龍山寺,祈禱觀音大士保佑。以此寺為練兵基地,以防備原住民(泰雅族)的出草獵首,原住民與漢人間,雙方廝殺慘烈各有傷亡,今日於大溪區永福國小旁建有忠烈廟,祭祀七十二位受難者的讓後人憑弔。該寺附近為1895年著名的乙未台日分水崙戰役之處。
大溪仁和宮,俗稱「埔頂廟」,為全臺第一間供奉開漳聖王之廟宇,仁和宮供奉之主神為開漳聖王,可稱全臺開基祖廟。建廟已有三百四十多年歷史。 康熙二十六年及五十年擴建;乾隆四十年(西元1775年)重建,加龍柱石堵,於咸豐五年(西元1855年)及1927年重建,仁和宮創廟歷史久遠。桃園市內的國家三級古蹟(縣級古蹟)景福宮於嘉慶18年於此分靈。
忠魂堂「俎豆同榮」匾,因「大嵙崁戰役」,光緒十八年1892林朝棟率各營將士請於擇地建「昭忠祠」,將陣亡將士列祀,清廷感念光緒12年以來數次討伐原住民戰死病歿之兵勇及原住民死難者,於光緒十九年在大嵙崁街建「昭忠祠」並列入春秋官祀,臺灣巡撫邵友濂頒匾,題曰:「俎豆同榮」冀望漢人與原住民能和平相處。作家王湘琦曾以此匾名稱為書名。
其他廟宇
大溪福仁宮,供奉開漳聖王。
大溪永昌宮,供奉神農大帝。
地區古道
清代以降,大溪成為鄰近山區農產轉運到淡水河系的集中地點,樟腦的開採使得往復興鄉山區的交通更加頻繁。較著名的古道有:
4條航運古道
- 齋明寺古道
- 蟠龍崎古道
- 碼頭石板古道
- 御成路古道
3條聯絡道
- 月眉古道
- 尾寮崎古道
- 小角仔古道
4條越嶺古道
白石山古道( 又名打鐵寮古道 )- 金面山登山古道
- 百吉林蔭步道
- 大艽芎古道
大溪大禧
大溪大禧,主軸圍繞在每年農曆六月廿四關聖帝君聖誕[5]有三十幾個社頭會在當天為關聖帝君公祝壽,以大溪普濟堂主持的慶典與遶境最為熱鬧,俗稱「大溪大拜拜《六月廿四》」,始於大正十五年(1916年)發柬各界鄉紳,磋商轄下十九保聯庄恭迎聖誕,該年值年爐主為簡阿牛,現今計有三十二個社團參與,主要在大溪老城區內繞境,有上百尊大仙尪以及為數眾多的雙龍、童仔。
- 2007年首次以「大溪文藝季」舉辦一系列活動。
- 2011年12月29日 以《大溪普濟堂關聖帝君聖誕慶典暨遶境儀式》列為桃園市文化資產,列入民俗及有關文物資產保護。大溪文藝季除了大溪信眾熱鬧的繞境活動之外,時間非常接近七夕情人節,桃園市政府每年皆舉辦情人節相關的定情活動,邀請歌手到大溪橋頭停車場獻唱。
- 2015年元月大溪木藝生態博物館成立,為大溪文藝季增添了靜態展覽的活動。
- 2016年大溪文藝季第十週年,其中關聖帝君繞境邁入第一百週年[6]。
- 2018年主題「大溪大禧」將引領大眾與神同遊山城古厝,結合光影、音樂、市集、劇場,和大溪人同慶大禧,在跨越古今的光影聲響中遇見老城裡的當代祭典。[7]
觀光遊憩
桃園市立大溪木藝生態博物館
大溪木藝生態博物館是台灣首座無圍牆博物館及桃園市首座市立博物館,目前擁有包括大溪武德殿、大溪公會堂、李騰芳古宅在內的6處場館及15處街角館作為館舍。
兩蔣文化園區
慈湖陵寢(安放蔣中正總統的陵園)
大溪陵寢(安放蔣經國總統的陵園)- 蔣經國紀念館
- 後慈湖
- 慈湖紀念雕塑公園
自然生態活動
溪洲山(台灣小百岳)
金面山(台灣小百岳)- 石門水庫 (臺灣)
- 中庄調整池
- 阿姆坪生態園區
- 三民蝙蝠洞
- 百吉林蔭步道
- 頭寮大池(頭寮大埤水中土地公)
特色公園、景點
- 大溪中正公園
- 埔頂公園
- 大溪河濱公園
- 桃園市原住民文化會館
花園生態農場
- 大溪花海農場
- 富田花園農場
- 天御花園
- 花開了休閒農場
- 好時節農莊
- 晴耕福田養生農莊
景觀/特色/連鎖咖啡廳
- 大溪湖畔咖啡 LAKESIDE COFFEE
- 東尼咖啡 TONYHOUSE
- 雲霄咖啡 SKY COFFEE
- 磅咖啡 Bon Coffee
- 解放咖啡 Relief Cafe
- 渡船頭咖啡吧
- 倉庫咖啡 warehouse
- 焦點咖啡 Focus
- 美家咖啡 mei-house coffee
- 統一星巴克 SRARBUCK
- 85℃ Daily Cafe
- 森怩家的魔幻廚房Sunny Kitchen
中式/西式/日式特色餐廳
- TINA廚房
- 簡單生活Simple Life
- 森怩家的魔幻廚房Sunny Kitchen
- 溪友緣風味料理
- 將太日式料理
- 川禧堂私房料理
- 阿麗湖南小館
- 游家莊餐廳
- 傳香客家料理
- 山景綠灣人文餐館
- 大溪山水庭園餐廳
- 老地方客家菜
- 二畝園麵食館
- 海宴餐廳
- 宏友餐廳
- 基隆全家福海鮮餐廳大溪分店
自行車道
- 三坑月眉線(一般道路)
- 大溪鶯歌線(自行車專用道)
- 大溪老街線(一般道路)
- 石門水庫線(一般道路)
停車資訊
- 大溪橋頭停車場(公立/收費/平面)
- 月眉停車場(公立/收費/平面)
- 慈湖停車場(公立/收費/平面)
住宿酒店、飯店
- 桃園大溪笠復威斯汀度假酒店 THE WESTIN TASHEE RESORT, TAOYUAN
姊妹市
美國北卡羅萊納州克勒斯維爾鎮
名人
黃龍安,(1820年-1886年)生於清嘉慶二十五年,名廷香,字龍安,號芷船,幼名雙蘭,清咸豐三年1853年,為臺灣著名頂下郊拚之首要人物,亦為清代著名士紳、商人,誥授「五品奉直大夫」,於大嵙崁烏塗窟(今大溪區永福里)開墾,開設「黃安邦」墾號,為臺灣國定古蹟滬尾龍山寺、及大溪龍山寺建造者。
簡阿牛,(1882年8月1日 - 1923年2月22日)早年為草莽為出身,後受日方招降,於1912年為臺灣總督府第一次任命9位臺灣人中的總督府評議會員(顏雲年、林熊徵、李延禧、簡阿牛、辜顯榮、林獻堂、許廷光、黃欣、藍高川)。
呂鐵州,本名呂鼎鑄、日名宮內鐵州,臺灣日治時代東洋畫家,其父為大溪清末廩生呂鷹揚。昭和4年(1929年)的第三回臺灣美術展覽會起,連續入選第四、五、六回台展。
鍾肇政,臺灣客家人,臺灣文學之母,日治時期生於新竹州大溪郡龍潭莊字九座寮(桃園市龍潭區),父親任教於八結國民學校(今百吉國小),孩提時在內柵生活,昭和十八年任教於大溪宮前國民學校(今大溪國小)。在大漢溪東岸的下崁庄,有一棟鍾家的宗祠「琴書第」為鍾家故居地,大溪鍾氏後人均以福佬客居多。
簡又新,李登輝總統時期,擔任交通部長、駐英國代表、國安會諮詢委員。陳水扁總統時期出任外交部長。
李詩益,前監察院監察委員、總統府國策顧問。
簡欣哲,前國大代表、總統府國策顧問。
鳳飛飛,(1953年8月20日-2012年1月3日)本名林秋鸞,臺灣一代歌后,國寶級歌手。TVBS在紀念專輯中,有來賓賦詩懷念。「鳳飛飛何方?知音枉斷腸;曲罷聲猶在,花落春意寒。」
江岷欽,實踐大學講座教授,北京大學與吉林大學客座教授、財經節目主持人,是臺灣著名的政論家。
阿匹婆,(1918年8月20日-2009年1月28日)本名林呂有,臺灣資深藝人,2004年獲頒金馬獎終身成就獎。
其他補充
大溪草嶺山,海拔約347公尺,山頂有個三等三角點(NO.1010),緊鄰慈湖,是桃園市境內唯一的一座火山,距上一次噴發約在十幾萬年前,主要為玄武岩地質。
- 臺灣現代文學之父,賴和,徒步返鄉行經大溪時曾寫作《大嵙崁》、《發大嵙崁詩》之詩詞,抒發對大嵙崁及自身的寫作。
- 大溪六君子,大嵙崁士紳遂發起興學運動,一九O八年二月共推呂鷹揚、王式璋、黃丙南、呂建邦、黃玉麟、江健臣等任學務委員,聚資名佃開墾阿姆坪,作為大嵙崁公學校學務基金,即謂「學田」。六人共同出資,時稱「學田六君子」。
- 崁津吟社,於大正12年所創設,創辦人呂傳琪,該社作品有《鈞璜遺稿》、《崁津吟社詩集數卷》。
參考文獻
^ 洪敏麟,《臺灣舊地名之沿革》(臺中市:臺灣省文獻委員會,1980),頁89-93
^ 2.02.1 江蕙如;陳晴盈;藍心珮. 一路向溪走~探討大溪地區開發歷史沿革與產業發展 (PDF). 2017-03-31 [2017-05-21].
^ A-1 溪洲觀光服務中心與低碳轉運站建置計畫
^ 桃園都會區大眾捷運系統航空城捷運線(綠線)G01延伸至大溪暨周邊土地整合發展委託可行性研究服務工作
^ 大溪大禧Daxidaxi
^ 「2016大溪文藝季活動」呈現大溪最具特色文化《自立晚報》
^ 今夏絕不能錯過!大溪大禧全城歡慶 與神同巡
大溪街的聚落與建築 桃園市政府文化局
大溪鎮志
外部連結
維基導遊上的相關旅行指南:大溪 |
维基共享资源中相关的多媒体资源:大溪區 |
- 大溪區公所
- 臺灣好行
- 大溪木藝生態博物館
- 桃園市後慈湖入園申請系統
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