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手本引き（てほんびき）は、日本の賭博ゲーム。

概要

親は1から6までを図案化した6枚の札の中から自らの意志で1枚を選び出し、子は1点から4点張りのいずれかの賭け方で親が選んだ札を推理して勝負に挑む。1点張りは当たる確率が低くなるだけに配当が高く、4点張りは確率が高くなるだけに配当が低くなっている。
人数制限は特になく、15人程度の多人数が同時に参加することができ、ひと勝負は2分前後の短時間で決着する。任意のタイミングで参加退出が可能なことから、不特定多数が出入りする賭場の都合に適っていた。
「ホンビキ」「失地（しっち）」「釣り」とも呼ばれる。

1人の親に対して複数の子が賭けを行うところは追丁株（おいちょかぶ）と似ているが、偶然性よりも過去の推移や相手の性格や癖（キズ）を読むといった心理戦の攻防に主眼が置かれる。その興奮や恍惚感から、手本引きを知ると他のギャンブルがつまらなくなると言う人も多く、丁半やアトサキ（バッタ撒き／ジャンガー）などの賭博よりも格上とされ、日本における「究極のギャンブル」「博奕の華」「賭博の終着駅」と称賛される。

基礎用語

親と子は3尺ほどの間隔を開け、「盆茣蓙／盆布（ぼんござ）」と呼ばれる木綿の白布を挟んで、平行に向かい合わせに座る。親側は胴を中心に、その左右隣りには「合力」と呼ばれる補助の役目の人間2人が座る。
数字の呼び方は、一（ぴん）、二（に）、三（さん）、四（し）、五（ご）、六（ろく）で、一のことを「いち」、四を「よん」とは呼ばない。

盆（ぼん）: 賭場のこと。盆中（ぼんなか／ぼんちゅう）、盆屋（ぼんや）、敷（しき）、場（ば）、道場、入れ物、鉄火場（てっかば）とも言う。中国の盂蘭盆経（うらぼんきょう）で祖先の霊を供養する仏事が日本に伝わり、その際の供え物を載せる敷物のことを盆茣蓙（ぼんござ）と言う。これを寺社で行われる賭場に用いたことに由来し、盆と呼ばれるとされる。
胴（どう）: 親のこと。胴元、胴師、胴親、胴頭（どがしら）とも言う。繰札を選ぶことから、札師とも呼ばれる。喋ると言質からヒントを与えかねないため、終始無言なおかつ無表情であることが多い。元来、胴は筒という字で書かれ、これはサイコロを入れる筒に由来するが、親が軍資金を腹巻きに入れていたことから、胴の字が当てられるようになった。
胴前（どうまえ）: 胴が用意する軍資金のこと。胴前金、胴金（どうきん）、胴芯、芯、芯玉、親金（おやきん）とも言う。最初に提示した額までしか支払い義務はなく、この額と同じだけ儲けたら胴を交代しなければならないことから、胴の損得の上限を意味する。
繰札（くりふだ）: 胴が用いる一から六までの数字を表す6枚の札のこと。天正かるた系の貨幣（オウル）の紋標から豆札とも呼ばれる。豆一六、小点（こてん／こでん）、親札、引札、本綱（ほんづな）とも言う。片手で繰りやすいように、張札よりも小型で細長く作られている。三の札には「願ひなし」と崩し字で書かれ、四の札には製造元の意匠が記されている。
紙下（かみした）: 胴が繰札を隠すために使用する手拭のこと。的（まと）を倒語にしてトマとも言う。博徒の襲名披露などで引出物として作られた代紋入りの手拭が使用されることが多く、手拭を縦に一重、横に三つ折りにして周囲を縫い合わせている。江戸時代に藩札が使われるようになると、紙幣を入れる財布のことを紙入（かみいれ）と言い、手拭をお金（紙）の下に敷いて用いたことから紙下と呼ばれるようになった。
目木（めもく／めき）: 胴の前に置かれる一から六までの漢数字が書かれた出目の履歴を示す札のこと。目安駒、目安札、出目札、木札（もくふだ）、木（もく）、見子（けんこ）、前綱（まいづな）とも言い、扱い易いように厚みがあり、柘植や樫などの木製で漢数字部分が浮き彫りになっていることが多い。胴が自身の選んだ繰札の目（数字）を認識していることを証明するための道具であり、胴は選んだ目を逐次、自分の右側へ並べることから、どのようなサイクルで引いてきたかが明白となり、張子らはそれを推測の目安にしている。
張子（はりこ）: 子のこと。張手、側師、側（がわ）とも言う。盆の主催者から見れば、賭客（ときゃく）ということになるのだが、客とは金を支払う人を指すため、盆側の人間が張子のことを「客」と呼ぶのは禁句となっており、敢えて「店（みせ）」と呼んだりする。
張札（はりふだ）: 張子が用いる一から六までの漢数字が書かれた6枚の札のこと。書札（かきふだ）、大一六（だいいちろく）とも言う。裏貼りが黒と赤の二種類があって、赤裏の張札は対角をカットして、廻札やケイモン札といった特殊な張り方に用いられる。一・三・五の奇数字が赤色の大阪タイプを「赤ピン／赤半／半目赤」、すべての数字が黒色の京都タイプを「黒ピン」と呼んで区別したりする。大阪の小原商店本店が製造した張札の六の札には、赤短冊が描かれ、中に「よろし」と書かれている。京都の松井天狗堂では、盆の需要に応え、数字を白抜きにしたり、カラフルな地紙を使った特殊な張札も製造していた。
合力（ごうりき）: 盆の世話役のこと。中盆（なかぼん）、出方（でかた）、脇（わき）とも言う。合力の役目は多彩で、進行係、あおり役、配当計算、配当付け、賭け金回収、イカサマの監視、手入れの時には賭客を逃がすために身体を張って警察の進入を防ぐのもその役割で、熟練者の兄貴分が受け持つことが多い。上半身裸に晒を巻いておくか、もしくはダボシャツにステテコ姿。正座をして手のひらを上に向け膝上に乗せておくのが、礼を弁えた基本姿勢である。大規模な盆になると、合力が4人に増えることもある。; 合力は「入りました。どうぞ！」「ここが喰い所、張って下さい」「胴前が増えてまっせ！手早うお願いしやす」「さァ、行こか、できた！（揃いました）」「手ェ切って、勝負！」「ろく！（6など出目を叫ぶ）」などと威勢の良い声で張子を適度に熱くさせ、胴に対しては「受かりました（親が儲かることを差す）」「いい綱です。次、入って下さい」、場合によっては「そろそろ引き退きではないですか？」などと逆に冷ましたり、合力の力量次第でその場が盛り上がるかどうかの鍵を握っている。

手順の概要

胴が胴前を提示する。

胴は、繰札の中から任意の1枚を選び、それを一番上にして6枚すべての繰札を紙下に挟んで場に出す。

張子は、これだと思う張札を裏向きに置き、賭け金を添える。

胴は、自分が選んだ数字の目木を右端へ動かす。

胴は、紙下を開いて、繰札を公開する。

張子は、当たりがあれば、その張札だけを表返す。なければ、張札を仕舞う。

合力が配当の付け引きを行う。
- ハズレた賭け金を没収して胴前に加える。
- 配当倍率が種で当たった張子に賭け金を戻させる。
- 当たった張子に配当金を投げ渡す。

胴の交代がなければ［2.］に戻る。

胴の胴前が浮いた状態で終了する場合、寺銭を収める。

詳細な解説

胴は胴前として用意した札束を自分の前に置き、目木を自分から見て、左から右へ123456の順に横一列に並べ替える。「初綱（しょな）／天（てん）」と呼ばれる一手目は、張子には推理要素が乏しいため、慣習として賭けられないとすることが多く、その場合には合力から「お手は止めといておくれやす！」と言われる。この初綱においては目木は動かさない。
- 開始時に、上段には左から1,2,3、下段には左から4,5,6と目木を裏返して置き、胴が出目を引くごとに対応する目木を1枚ずつ表返して、胴の前に左から順に並べていく古式なやり方もある。この方式では初綱から張ることが可能で、さらに玄人の博奕打ちが胴を務める際には、初綱では3を引かないことが不文律となっている。これは「天三（てんざん）」と呼ばれ、堅気の旦那衆へ対するハンディキャップであり、博奕打ちの器量を示すものとされる。
- 合力は絶えず胴前の総額を把握しておかなければならず、迅速に配当が付けられるように胴前の紙幣を5枚ずつズラして重ね、自分たちの前に置き直す。

胴は、1から6の6枚の繰札の中から、任意の1枚を張子に見られないように隠して選ぶ。これは「屋根／片方（かたえ）／被り」と呼ばれる羽織や浴衣やオーバーなどを半肩にかけ、その胸元で片手で選ぶ「前引き／懐引き」、もしくは、片手を背中に回して選ぶ「後ろ引き／背中引き」のどちらかの方法で、選んだ札を一番上にして、すべての繰札を紙下に挟んで隠し、自分の膝前の盆茣蓙に置く。繰札の選択から紙下に入れるまでの動作を「釣り」と言い、この間、胴自身が繰札を見ることも禁じられている。
- 胴の毎回の選択には制限がなく、1ばかりを何回続けても良いし、1-2-1-2-1-2のように繰り返しても構わないが、連続性や規則性を持たせると張子に読まれる危険性が増しかねない。だが、わざと読ませ、さらにその裏を突く、というような心理戦もあるので一概にダメというわけでもない。ただし、出目を無作為に選ぶことは禁じられており、繰札を公開する前に目木を先に移動させるのは、胴が引いた目を自覚していることを証明するためである。
- 胴は、初綱に入る前に「綱」と呼ばれる繰札の並び順を確認しておく必要がある。これを「綱改め」と言い、繰札を広げられた紙下にスライドさせて曝し、123456の順に正しく並んでいることを確かめた上で、選択動作に入るのが正式な所作とされる。
- 札の繰り方にも決まりがあって、繰札の山の中から選んだ目も含めて、下にある札をまとめて山の上に持ってこなければならない。つまり、シャッフルをするような繰り方は認められておらず、繰札の山の並び順を崩してはいけない。例えば、4の目を引く場合には、繰札の山の並びが上から456123でなければならない。この並び順が崩れていると「綱もつれ／綱切れ」と呼ばれる法度により、張られた賭け金と同額をそれぞれの張子に対して支払う「総付け」が科せられる。
- 繰札を繰って選んだ目を一番上にしたら、繰札を山ごと裏返して紙下の中央に挿し込み、これを逆の手で上から包んで折り込む。盆茣蓙に置く時にひっくり返せば、紙下を開いた際に繰札の山は表向きになっている。
- 盆によっては、繰札の一には縦線、四には横線を予め彫刻刀で削っておくことで、どの数字を選んでいるかを触覚で判るようにしているところもある。
- 胴の視線や表情の変化、筋や筋肉の動き、呼吸や身体の揺れ具合といった行動パターン、札を繰る時間や音にまで、張子たちの神経が一斉に集中するため、この間に席を立ったり、物音を立てたり、私語は一切禁止である。盆が最も緊迫する瞬間だけに入退室も避けられる。

胴が繰札の入った紙下を盆茣蓙に置いたら、合力は「入りました。張って下さい」と張子を促す。張子は出目を推理して、各自に配られている張札の中から、これだと思う札を自分の前に裏向きで賭け金を添えて置く。原則として張札は1枚から4枚までを張ることができるが、張札や賭け金の配置で配当倍率が異なる。基本的には本命1点と保険に何点か張るといった感覚である。下記［張り方一覧］参照。
- 張子が張札を見ながら考え、1枚ずつ裏向きで置いていく張り方を「見下ろし」と言い、この方法が一般的である。配当の高い順に張札を配置していくのが美しい作法とされる。張札をシャッフルして全く見ないで張ることを「盲我（もが）：元来「命知らず」という意味」、1枚だけ抜き、残りをシャッフルして順に張ることを「1枚切り」、2枚抜くことを「2枚切り」、3枚抜くことは「3枚好き」と呼ばれ、抜いた張札のことを「見切り」、山の上から順番に張って、手許に残った張札のことを「突き上がり」と呼んでいる。ただし、この張札をシャッフルするのは運任せだけに不調法とされる。「3枚好き」で1・2・6の札を張ることを「薄（うす）」、3・4・5の札を張ることを「厚（あつ）」と言ったりもする。
- 賭けずに様子を見たい時は、「見（けん）さしてもらいます」と合力に断っておけば、礼儀を欠くこともない。
- 「通り／通り一丁」や「半丁」と呼ばれる補助札が用意されている盆もあって、他の張子の賭け方に便乗することができる。半丁札は相手の賭け金の半額だけを張る場合に用いられる。これらは「雛形（ひながた）」と呼ばれる張り方で、「通り、行かしてもらいます」と申告すれば、合力がどの張子に乗るかを確認した上で、その相手に通り札を渡してくれる。親しい間柄であれば「○○さんに通り！」と宣言することもある。
- 賭けに使用できるのは原則として現金紙幣のみ。紙幣は人物面（表面）が見えないように2つ折りにして、幾ら賭けているかを合力に判るように少しずつズラして目を切って重ね合わせ、また、賭け金を高く積むことなく、合力から見て張札が見えなくなるような死角を生まないように張るのが作法である。「豆玖（ずく）」と呼ばれる同額紙幣を10枚束にしたものを使用することが多いが、これを縦に置けば額面通り、横に置くと半分、斜めに置くと4分の3、4つ折りにすると4分の1だけを賭けたことになるという規則もある。100枚束を「帯（おび）」、1000枚束を「煉瓦（れんが）」と呼んだりする。
- 盆ごとに賭け金の最低額が設定されており、これを「裾（すそ）」と言う。裾で賭けることを「小張り（こばり）／小者張り（こしゃばり）」、百万円を帯（おび）で賭けるような大きな博奕を「大張り（おおばり）／大義理（おおぎり）」、ほどほどの金額でのベットを「中堅張り（ちゅうけんばり）」と呼んだりする。賭け金に上限が設けられていることを「縁（ぶち）」と言う。
- 実際には、4点張りで勝負する張子がほとんどで、これは賭け金が高額なこと、長時間楽しむため、そして、1点張りや2点張りは、胴の面子（めんつ）を踏みにじり、喧嘩を売るような張り方だと考えられているためである。

合力が張子全員が賭け終えたことを確認した上で「勝負！」と掛け声を発する。胴はまず自分が選んだ数字の目木を取って右端へと移動させる。前回と同じ目を引いている場合には、目木に触れずに紙下をめくることで了解される。
- 合力の「勝負」の声が掛かってから紙下がめくられるまでの間、張子たちは盆茣蓙に置いた張札や賭け金に触れることは御法度とされる。
- 胴が何の目を引くかというより、目木の何番目を引いたかが駆け引きの焦点となるため、それぞれの目木の位置に対して独特な名称がついている。同じ目は「根（ね）／根っ子／面（つら）」、右から2番目を「小戻（こもどり、こもど）／戻り」、3番目を「三番／三間（さんけん、さんげん）／三法（さんぽう）」、4番目を「四間（しけん）」、5番目を「古付（ふるつき、ふるづき）／後家（ごけ）／五刃（ごどす）」、6番目は「大戻（おおもどり）／大廻／捲り／穴（けつ）／刃（どす）」などと呼ばれている。
- 目木の1・2番目を「口（くち）」、3番・4番目を「中綱（なかな）」、5・6番目を「奥（おく）」と呼んだり、目木の1・2・3番目を「先（さき）」、4・5・6番目を「後（あと）」と呼んで、張り方の目安にされる。

胴は目木を移動した後、続いて紙下をめくって繰札を見せる。この一連の胴の動作を「唄う」と言う。合力は胴が動かした目木と紙下の繰札の目が完全に合致していることを確認して、例えば、目木が1、繰札も1の場合には、「中（なか）もピン！　ピンのない方は札をあげておくんなはれ」というように進行する。
- 目木と繰札の目が異なる場合、これを「唄い違い／唄い損ない／祭（まつり）：「後の祭り」という意味」と言い、両方の目が当たりとなって、張子の張るどちらか配当の高い目に対して支払いが生じる。この場合の繰札と合致する張札を「本家」、目木と合致する張札を「嘘」と呼ぶ。ただし「嘘」で受かる場合には「半付け」と言って半額だけが配当される。ハズレても賭け金は戻される。

張子は当たりがあれば、その張札だけを表返す。開かずに張札をすべて引っ込めれば、その子方はハズレと了解される。どこに何を張ったかうろ覚えであれば、配当の低い順に確認していくのが礼儀である。不審な点があれば、胴に対しては繰札の山すべて、張子に対しては張った札と張らずに手許に残るすべての張札の公開を要求できる。
- 当たることを「受ける／開く（あく）／起きる／踊る」、ハズレることを「抜ける／滑る／すかれ」と言う。受けたかどうかは、手許に残した張札を見ることで一目瞭然である。
- 張子が張札を開ける際、手の中に隠していた札と瞬時に置き換えるイカサマを「吹っ替え／吹き返し／打替え／釣り込み」と呼ぶ。このイカサマと誤解されないためにも、張らずに手許に残った張札は盆茣蓙の外に一旦置いて、張った札の上側が盆茣蓙から離れないように下側を軽く上げて確認して、当たりの札を開くのが作法とされる。
- 元来、張札は貸元（かしもと）や専門の字書屋が、「白ぼて」と呼ばれる無地の札に揮毫して、勝負が終わると廃棄していた。昭和30年代頃から既製品の張札が登場し、これを使用することが多くなった。盆によっては、目を切り替える「屏風／ベカ／返し／シャッター／コットン／ガリ」と呼ばれるイカサマ札の不正使用を防止するため、張札にパンチで穴を開けたり、シールを貼ったり、印判を押すことで対処している。

合力はハズレた張子の賭け金を没収して胴前に加える。当たった張札を開けている張子に対しては配当金を胴前から支払い、その3〜5%を寺銭として胴前から別途徴収する。これを「受け寺」と言い、それぞれ合力の側には、受け寺を入れるための「受けざる」と呼ばれるザルや桝が置かれている。配当率0倍の「種（たね）」で当たった張子に対しては「玉返し」と確認した上で、賭け金と張札を戻させるよう促す。
- 実際には、合力がハズれた賭け金を没収したら、配当付けは後回しにして、胴に次の勝負に入らせる場合がほとんどである。こうすることで、抜けた張子を待たせる時間が短縮でき、スムーズに進行できるメリットがある。配当付けは胴が紙下を場に置いてから行われる。
- 配当金は、必ず盆茣蓙の外に移動させるのがマナーである。そのまま残しておくと次の勝負の賭け金と誤解されかねない。

清算が終わると、合力は「さァ行こう」「次、入って」などと胴を促し、次の勝負に移行する。
- 胴は毎回、繰札の山の一番上を1に戻してから、それを張子に提示してから、次の勝負の選択動作に入るのが正式な所作とされる。この際に合力は「ピンから入ります」と言葉を添えることもある。

胴が交代することを「胴を洗う」と表現する。胴は勝っても負けても「これにて胴を洗わして頂きやす。悪うおました」と挨拶するのが礼儀である。
- 胴が勝って胴を洗うことを、胴が「立つ／生きる／浮く」などと言い、この場合、まず「浮き胴」と呼ばれる勝ち金の総額10%を合力への報酬として支払う。そして、合力代を差し引いた残額の20%を寺銭として収める。この寺銭のことを「生き寺」、寺銭を差し引いた胴の純利益を「立ち／おどみ銭」と言う。勝ち金の5%を合力へ、25%を寺銭にする盆もある。
- 胴が負けてすべての胴前がなくなると、胴が「潰れる／腐る／割れる／溶ける」と言って、胴を洗わなければならない。だが、最初に「半チョイ」もしくは「テンチョイ」と宣言しておけば、胴前の半分、あるいは胴前の同額まで、貸元に借金をすることで支払い限度額が増える。それでも支払い切れなければ比例配分され、このことを「分散」と言う。胴が潰れた場合には、当然「生き寺」は発生しない。同じ胴が新たな胴前を提示して続投することを「焚き付け」と言ったりする。
- ヤクザなどの盆で胴元が決まっている場合は、数人の胴が用意されているので、交代して新たな勝負が始まる。本職の胴でもかなりの体力と神経を消耗するため、一人の胴が連続して行う勝負は通常2時間とされ、これを「一本」と呼んでいる。
- 一般の旦那衆の集まりでは「廻り胴」と言って、順番に持ち廻りで胴を担当することが多い。この場合の合力は、胴が勝てばご祝儀をもらうが、負けた時は何も入らない。この合力も持ち廻りで行うことが多い。胴の勝ち逃げを防止するため、最後の三番勝負を宣言しなければならない、としたり、元金の1.5倍以上にならなければ、胴を洗うことができない規制を設けることがある。
- 胴前を客側が出資するシステムもあり、胴が勝てば出資した客も配当を得る。このことを「乗り胴／側乗り／乗り」と言ったりする。もちろん、胴が負けて破産すれば出資金は戻らない。乗り胴付きの胴のことを「打ち合せ胴」、付かないことを「ポン抜き」と呼ぶ。盆には、胴前額を記録して寺銭を計算したり、乗り胴額を記録して配当金を計算する「帳付（ちょうつけ）／帳面（ちょうめん）」と呼ばれる幇助役がいる。帳付がいなければ、合力がこれを兼任する。

用具

現在、田村将軍堂が張札と豆札（繰札）と目安駒（目木）を、任天堂が張札のみを販売している。双天至尊堂が繰札・張札・補助札をひとつのパッケージにまとめた「手本引きセット」を廉価版として製造販売している。このセットにはボード上に札を載せることで配当倍率が一目瞭然となる配当盤が付属する。一時期は、板東笑和堂、小原商店本店、日本骨牌製造（現・日本カルタ）、東洋骨牌（現・大日本トランプ）、マルエー（遠藤商店）、大石天狗堂、松井天狗堂が製造していた。「極宝道七具足」と題して、目木、通り札、半丁札、五札、ツボザル、ツボ畳がセットになったものも販売されていた。

張り方一覧

枚数	配置／通称	大	中	止	角	漢字表記／別称
1点張り	スイチ	4.5 (4.6)	-	-	-	素一、本気（ポンキ）ピン張り
2点張り	ケッタツ	3.5 (3.6)	種	-	-	脚立、ケタツ吸い付き
2点張り	サブロク	3	0.5 (0.6)	-	-	三六、三五
2点張り	グニ	2.5 (2.6)	1	-	-	五二、石塔中張（ナカバリ）
3点張り	ヤマポン	2.8	種	種	-	大和一本、大和の本、本受（ボンウケ）、ヤマボン、大穴（ダイアナ）
3点張り	ピンチュウキツカラ	2	0.8	種	-	※中に止の札を重ね、　合力に了承を得る
3点張り	ロクサンピン	2	0.6	0.2	-	六三一、ロクゾウピン、与平
3点張り	ピンチュウ	1.5	1.3	種	-	一中 ※中に止の札を重ね、　合力に了承を得る
3点張り	クイチ	1.5	1	0.3	-	九一、クッピン
3点張り	トマリ8分	1	1	0.8	-	鉄砲（テッポウ） ※角の位置にライター置き、　合力に了承を得る　オイルライターが望ましい
4点張り	ソウダイ	2	種	種	-0.2	総大
4点張り	キツ張り	1.4	0.6	種	-0.2	高（キツ）受け貝割（カイワリ）
4点張り	安張り	1.2	0.6	0.2	-0.2	安受け、七二一
4点張り	箱張り	1	1	-0.1	-0.1

数字はオッズではなく配当で、賭け金に対して胴から支払われる倍率を示している。例えば、スイチで20万円を張って受かれば、賭け金の20万は戻され、配当金として胴前から90万円が支払われる。呼称や配当倍率も盆によって様々で微妙に異なり、寺銭の割合や「特別」と呼ばれる合力への礼金を計算に含めるか否かなどは、開帳者（主催者）である寺師（貸元もしくは代貸のことでもある）の取り決めによる。

配当の高い順に、大（だい）／頭（あたま）、中（なか／ちゅう）／軸（じく）／腰（こし）、止（とまり）／穴（けつ）、角（つの）／別（わかれ）と呼ばれる。これは競馬や競輪などで券を購入する際の「本命」「対抗」「押さえ」「保険」といった感覚に近い。
張札を縦か横にするかの向き、前後の位置、さらに賭け金の配置場所によっても配当倍率が変化するので注意が必要である。「種（たね）」は配当が付かずに賭け金がそのまま戻され、「種返し／玉返し／戻り」とも呼ばれる。4点張りの角で当たっても、賭け金の2割（もしくは1割）が差し引かれることになる。配当率1倍で当たることを「玉受け」と呼んだりする。

配当の合計値は、1点張は4.6倍、2点張は3.6倍、3点張は2.8倍、4点張は1.8倍になるのが基本。
オッズに換算して合計すると、1点張と2点張は5.6倍、3点張と4点張は5.8倍となり、張り目の多いタイプの方が少し張子に有利なことが判る。
3，4点張りの場合、ギャンブルとしての期待値は96.777%、控除率は3.333%である。これは1万円賭けるごとに負ける平均値が333円であることを意味する。

自信のある札の下に賭け金を置いてスイチを重ねたり、安張りとヤマポンを組み合わせる「大和（やまと）」、張札を2面、3面使う「2個入り」「3個入り」、5枚張る「受け受け／三三受け」「総大受け」、逆目を当たりとする「裏張／裏面張／総裏」、角を切った廻札を使って合計値を当てたり、来ない目を推理する「ケーモン／ケイモン」など、特殊な張り方が多数存在するので、事前に合力への確認が必要である。

配当金額に端数が生じる場合、「駒札（こまふだ）／半券（ぱん）」と呼ばれるセルロイド製やプラスティック製の札や碁石が使用される。例えば、碁石1つを2500円として代用したりする。これ以外に生じた端数は切り捨てられるため、賭け金によっては張子が若干の得をすることもあれば、損することも起こり得る。この切り捨てのことを「出入り」と呼んでいる。

バリエーション

賽本引（さいほんびき）: サイコロ2個をツボザルか湯のみに入れて電話帳の上に伏せ、出た目の合計の数（となら合計は3）を答えとし、7以上の数は6を引く。例えば、サイコロの目がとの場合、当たり目である2の目木を右端に移動させ、「台」と呼ばれるサイコロの大きい目（この例では5）の目木を少し突き出すようにする。これは、突木（つきもく）の目と次の勝負でどちらかのサイコロの出目が同じ場合には無条件で胴の勝ちとするルールの名残である。目木は、手本引きで使用されるタイプよりもサイズが大型の物を使用することが多い。最初の勝負では、サイコロ2個の合計値が7になるよう揃えてからツボザルに入れて振り、次回以降は出た目をそのままツボザルに入れるのが正式な作法である。手本引きほど胴師の技量を必要とせず、胴と張子が結託しづらく、運任せでよりスピーディーな勝負が楽しめることから関西だけでなく関東でも人気があった。京都では「オッチョコ」、大阪では「オイチョコ」とも呼ばれていた。盆では、1926年（昭和元年）以降に製造され流行した1の目が赤色（赤ピン）を避け、象牙や鹿角製のサイコロを使用する傾向にある。
絵本引（えほんびき）: 花札を使用。札の目は、松一、雨二、桜三、藤四、杜若五、桐六、もしくは、萩一、山二、菊三、楓四、牡丹五、梅六とする。目木を使用しないこともあり、この場合には張子が紙に出目を書き記して、これを「看板」と呼んで張りの目安にしていた。手本引きの専用札がない時代、株札が流通していなかった関東地方で主に遊ばれ、「絵樗蒲（えちょぼ）」とも呼ばれていた。愛知を中心とする東海地方では、地方札「伊勢」を用いて遊ばれ、「六一（むついち）」と呼ばれていた。
牌本引（はいほんびき）: 麻雀牌を使用。
ネタ本引（ねたほんびき）: 数字ではなく、大トロ、ウニ、甘エビ、サーモン、タコ、ガリといった寿司ネタに改変された専用札と目木をセットにした寿司ネタ編。牛肉、ネギ、焼き豆腐、春菊、白滝、白菜の専用札と目木をセットにしたすき焼き編を平成26年（2014年）にサイ企画が製造販売している。

歴史

手本引きの起源は意外と新しく、明治時代に入ってから、京都府愛宕郡吉田村140（現・京都市左京区吉田本町）に一家を構える初代・会津の小鉄こと上坂仙吉をはじめ、長谷川伊三郎（いろは幸太郎）や柿木松之助ら侠客たちによって、江戸時代から遊ばれていた賽子賭博「樗蒲一（ちょぼいち）」や独楽賭博「お花こま」を進化発展させる型で考案された。当時勢力下にあった京都、大阪、神戸、奈良、大津、和歌山の常盆（常設賭場）を中心に、西日本の都市や温泉街へと伝播していった。常盆からの上納金は、1日平均550円（現在の価値で300万円以上）であったという。

明治13年（1880年）7月17日、日本で最初の西洋流の近代刑法が太政官布告第36号刑法(4編430条)として公布され、明治15年（1882年）1月1日から施行された。
明治16年（1883年）4月16日、上坂仙吉は明治政府による博徒狩りで捕えられ、重禁固10ヵ月・罰金百円の判決を受け服役した。翌年の明治17年（1884年）2月11日には満期保釈になるも、入獄中に身体を壊したことが原因で、明治18年（1885年）3月19日に歿している。享年53。

明治17年（1884年）1月4日、明治政府は刑法の賭博罪の規定を停止、新たに賭博犯処分規則を制定した。これにより賭場の捜索は昼夜問わず現行犯でなくとも取締ることが可能になり、博徒たちからは「大刈込」と恐れられた。同年の2月25日には清水次郎長こと山本長五郎が静岡江尻警察署に逮捕され、3月7日には懲役7年・罰金4百円が言い渡され、翌年の明治18年（1885年）11月には過料納入につき釈放。賭博犯処分規則は、弁護人なしの処分や上告を認めないなど、大日本帝国憲法との整合性に問題があったことから、明治22年（1889年）6月10日の法律第17号をもって廃止された。明治26年（1893年）6月12日、山本長五郎は病没。享年74。

明治18年（1885年）、西洋かるた（トランプ）の輸入販売が公認されたことを受け、翌年の明治19年（1886年）には花札やめくりかるたの製造販売が解禁となる。
明治22年（1889年）9月23日、セメント販売業を営む山内房次郎は、京都市下京区正面通り大橋西入るに山内房次郎商店（後の任天堂骨牌）を創業して花札の製造販売を開始。京都周辺の盆に売り込んだことで注文が入るようになった。さらに、近代煙草産業の始祖・村井吉兵衛と交渉して、煙草流通網を利用することに成功すると、大統領印はトップブランドの地位を確立、全国的に広く知られるようになる。明治35年（1902年）4月4日、明治政府は北清事変以後の財政難を理由に骨牌（こっぱい）税法(明治35年法律第44号)を制定すると、骨牌一組につき一律20銭の収入印紙を製造業者に事前購入させ、商品に添付するよう義務付けた。この年に山内房次郎商店は日本初の国産トランプを製造している。

明治35年（1902年）6月、10代後半から大阪や京都の盆に出入りしてきた鳶梅吉は、初代・会津の小鉄の若頭・長谷川伊三郎に師事した後、実弟である阪口卯之助（阪卯）、鳶藤治郎、鳶亀吉らの協力を得て、29歳で酒梅組を結成すると、大阪市南区難波新地5丁目56（現・浪速区元町3丁目）にあった自宅まで常盆にしている。その勢力は直系乾分140名、配下は総勢2000人ともいわれ、盆は大いに繁盛した。昭和8年（1933年）6月11日に鳶梅吉は病没。享年59。

大正12年（1923年）9月1日に起きた関東大震災の頃になると、手本引きは東日本にまで波及しており、昭和5年（1930年）頃には全国的な流行を見せる。
第二次世界大戦に突入すると、客足が遠のき下火になった。戦時中の盆は厳重な灯火管制と夜間爆撃を警戒して昼間に開帳されることが多かった。
終戦を迎えると、警察の要請に応じて治安維持に協力した組織はお目溢しで盆が開けるようになり、復員兵や失業労働者が賭客として集まり、再び活況を呈すようになる。

昭和20年（1945年）8月15日、二代目山口組の若衆だった田岡一雄は、昼前から神戸市の盆で手本引きをしていて、そこで敗戦を告げる玉音放送を聴いている。田岡一雄は、戦後の混乱で警察力が弱体化して治安の悪くなった神戸の街と闇市を第三国人から守るための自警団を組織して頭角を現わし、山口登の死後しばらく空位であった組長へ田岡を推す声が高まり、昭和21年（1946年）10月13日、神戸市湊川新開地にあった「ハナヤ食堂」（現・神戸市兵庫区新開地2丁目。店舗は明石市桜町11-28へ移転）において、三代目山口組組長を襲名した。

田岡一雄の舎弟だった小西豊勝は、大東亜戦争終結直後から、関西汽船の別府航路で船内賭博を開帳して資金を得ていたが、警察の取締りで船内賭博ができなくなり、別府市海門寺町に移って、小西組（現・小西一家）を興して街頭賭博を行うようになる。このことは、別府市議会議員・井田栄作を首領とする的屋系組織・二代目井田組との対立を生み、昭和24年（1949年）11月3日、小西組の石井一郎ら刺客4人が、別府市松原町にあった「松濤旅館」前で井田栄作を襲撃して瀕死の重傷を負わせる事件を引き起こした。昭和25年（1950年）10月21日、法務府特審局は団体等規制令を適用することで小西組に解散を命じ、小西組は別府市から神戸市への撤退を余儀なくされる。昭和40年（1965年）5月、小西豊勝は賭博のもつれから本多会（後の大日本平和会）組員に刺殺され、実弟の小西音松が組織を継承した。

昭和20年（1945年）10月、大正時代から続く博徒系組織・三坂組の若衆だった松田雪重は、大阪市西成区に松田組を興した。盆で負けた賭客に帰りの電車賃や飯代をそっと渡す心遣いが評判となり、西成区内だけでも5箇所の盆を開設して勢力を拡大。西成区今池22（現・太子2丁目3-19）にあった本家・事務所2階の盆は40畳の広さを誇り、全国の親分衆が出入りする総長賭博がしばしば開帳された。昭和44年（1969年）3月6日に松田雪重が66歳で病没すると、跡目は甥の樫忠義に引き継がれる。

昭和24年（1949年）4月、綱島一家五代目・鶴岡政次郎の代貸だった稲川角二（後の稲川聖城）は、山崎屋一家四代目・石井秀次郎の跡目を継承する形で、熱海市咲見町に稲川一家を興すと、湯河原町の旅館「島田旅館」を常盆にして莫大な利益を上げた。昭和31年（1956年）6月、鶴岡政次郎の勢力圏にあった博徒団体を糾合して、鶴政会（後の錦政会，現・稲川会）を結成。神奈川県や静岡県を中心に東海道の「稲川時代」を拓き、さらにその後、岐阜県や熊本県にまで勢力を拡大、「関東の雄」としての地盤を築いた。稲川角二の常盆での種目は花札を用いたアトサキがメインで、稀に手本引きが行われたという。

昭和28年（1953年）6月頃から、後に四代目山口組組長となる竹中正久は、当時はまだ19歳で奈良特別少年院を出たばかりの愚連隊にすぎなかったが、姫路市総社本町にあった旅館「大阪屋」において、週1、2回のペースで手本引きの盆を開帳。実弟たちを使い、竹中英男に胴を引かせ、竹中正と竹中武に合力を務めさせた。昭和35年（1960年）8月には地元の不良を糾合して竹中組を興すと、翌年の昭和36年（1961年）12月13日に三代目山口組組長・田岡一雄から盃を受け、三代目山口組直参となった。

昭和30年代には、本引き専用の張札が各花札メーカーから続々と市販されるようになる。昭和32年（1957年）6月14日、骨牌税法を全文改正したトランプ類税法 (昭和32年法律173号) が施行されたが、繰札と張札はその対象外とされ、非課税となっている。その後、トランプ類税は、平成元年（1989年）の消費税導入に伴う間接税の整理により廃止された。

昭和35年（1960年）6月26日、稲川裕芳（後の稲川聖城）は、錦政会（現・稲川会）幹部で林一家総長の林喜一郎から、自民党の安保委員会がアイゼンハワー大統領の来日に備えた活動資金を必要としていたため、政財界のフィクサーである児玉誉士夫が、伊豆市長岡の旅館2階の賭場で財界人を相手に6億円近い金を掠め取ったとの報告を受ける。その後、稲川裕芳は世田谷区等々力6丁目29にあった児玉誉士夫邸を訪ねて恫喝するも、「自分は自民党に貸しはあっても借りはない」と逆に一喝される。これが縁で児玉誉士夫は稲川裕芳の実質的な親分となり、鶴政会顧問に就任している。

昭和38年（1963年）12月、田岡一雄は山口組直系組長会において、「これからのヤクザはバクチやその寺銭では食えなくなるから、皆事業を持つようにすること」と直参組長たちにフロント企業（合法企業）の経営を強く呼びかけた。

昭和39年（1964年）1月、暴力取締対策要綱が策定されると、同年の2月13日には警視庁に警視総監を委員長とする対策会議が、その下に刑事部長を長とする組織暴力犯罪取締本部が設置される。都道府県警察が一体となって、いわゆる第一次頂上作戦を実施。違法な資金獲得活動を狙った取締りを強化した。それ以降、証言さえあれば非現行でも逮捕するようになり、盆茣蓙が鋲で固定されていたり目木があれば、現金の有無に拘らず玄人賭博の物的証拠とされ、常盆は壊滅的な打撃を受けて激減した。

昭和39年（1964年）3月19日、神奈川県足柄下郡箱根町塔之沢92の温泉旅館「紫雲荘」で、住吉一家（現・住吉会）三代目・阿部重作の引退に伴う総長賭博を錦政会（現・稲川会）会長・稲川裕芳（後の稲川聖城）と上萬一家・貸元で住吉一家四代目を継承した磧上義光が共同で開帳。関東の代紋違いの一家の総長や幹部らが30人を超えて馳せ参じた。一晩で動いた総額が約5億5200万円、祝い金として阿部重作のもとに約4400万円が届けられたという。このことは、翌年の昭和40年（1965年）2月17日の組織暴力犯罪取締本部を中心とする家宅捜査で発覚した。2月27日には稲川裕芳が碑文谷警察署へ出頭し、賭博開帳図利容疑で逮捕され、懲役3年の実刑判決が確定した。

昭和40年（1965年）1月14日、錦政会（現・稲川会）幹部・林喜一郎、同幹部で山川一家総長・山川修身ら5人が賭博開帳容疑で指名手配され、錦政会会員16人が逮捕された。昭和43年（1968年）から稲川裕芳が服役した関係で、その3年間は林喜一郎が錦政会会長代行を務めた。

昭和45年（1970年）8月3日、大阪府警察捜査4課（暴力団対策課，通称「マル暴」）は、同年の2月14日から15日にかけ、西成区今池41（現・天下茶屋北1丁目3-19）にあった松田組系愚連隊組織・互久楽会事務所2階の常盆で手本引きをしていたとして、奈良市明日香村村会議長・島田弥八郎を常習賭博容疑で逮捕するとともに、賭客として同席していた四代目酒梅組組長・中納幸男を指名手配している。島田弥八郎は、帳付役の互久楽会常任参与・平沼高男と幼馴染で、数年前から盆に出入りしており、この逮捕により村会議長を辞職することになるが、昭和48年（1973年）7月2日には再び村会議長に返り咲いている。

昭和47年（1972年）10月、竹中正久は、姫路市十二所前町28にあった竹中組事務所3階大広間に全国から錚々たる親分衆を集めると、5,6日間ぶっ通しの総長賭博を開帳。動いた総額が約15億円、寺銭は約1億円に昇ったという。竹中正久の発案により、その日付は最後まで伏せるよう根回しされていたため、兵庫県警察暴力対策2課は賭博開帳日を特定できずに逮捕者全員が無罪放免となり、罪に問われることはなかった。

昭和48年（1973年）、山本集は、東淀川区淡路新町に諏訪一家系淡路会内山本組を興すと、週2回のペースで盆を開帳。一晩の寺銭は約500万円に昇ったという。平成元年（1989年）10月10日、山本組を解散すると画家へと転身。代表作「雄渾（ゆうこん）」は関西国際空港正面玄関に掲げられている。平成23年（2011年）12月16日、山本集は病没。享年71。

昭和48年（1973年）9月28日、小田秀臣（三代目山口組若頭補佐兼本部長）は、姫路市内の竹中組事務所3階大広間に稲川会幹部らを招いて総長賭博を開張。動いた総額が約50億円、兵庫県警察暴力対策2課による検挙者は43人に昇った。昭和62年（1987年）11月5日、小田秀臣は病没。享年57。

昭和49年（1974年）2月5日、神奈川県警察捜査4課と鶴見警察署は、前年の9月15日から16日にかけ、横浜市中区宮川町3丁目68にあった稲川会山田一家植草組事務所に、組長や大幹部クラスの他、近所のパチンコ店や麻雀店の経営者などを加えた10人余りを集め、手本引きで約1000万円の利益を上げていたとして、稲川会木島一家総長・木島無名ら5人を常習賭博容疑で逮捕するとともに、稲川会山田一家植草組組長・植草昭一ら3人を指名手配している。

昭和50年（1975年）7月24日、大阪市北区太融寺町の雑居ビルの地階にあった松田組系溝口組（組長・溝口正雄）の常盆で起きた山口組系佐々木組（組長・佐々木道雄）内徳元組幹部らとのトラブルが発端となり大阪戦争へと突入すると、最盛期には30数ヶ所もあった松田組の常盆は全て閉鎖へと追い込まれる。松田組の常盆で使用する張札などの用具を供給してきた生野区腹見町2丁目13（現・生野区小路東5丁目1-1）にあった小原商店本店は連鎖するように倒産した。昭和53年（1978年）11月22日、大阪戦争が終結すると、松田組は組織の建て直しを図り「松田連合」と改称。それでも傘下組織の相次ぐ離脱で弱体化が進み、昭和58年（1983年）5月25日、二代目松田組組長・樫忠義は、松田連合を解散した。その後、堅気となった樫忠義は、土建・運送業社長に専念して成功を収めたが、平成4年（1992年）には会社を売却。平成8年（1996年）8月18日に自殺している。享年58。

昭和51年（1976年）3月6日、山本健一、大平一雄、竹中正久、小西音松、益田佳於、細田利明、加茂田重政、山崎正、桜井隆之らが、神戸市中央区多聞通2丁目5-13にあった山口組本部2階に集結して、徹夜で総長賭博を開帳。細田利明が胴元を務め、動いた総額が推定で2億5000万円。寺銭1500万円のうち、450万円が大平一雄へ渡り、そのうちの225万円が山本健一へ渡った。同年の3月20日にも同メンバーが山口組本部2階に再集結して総長賭博を開帳。竹中正久が胴元を務め、加茂田重政の負けが通算で3500万円になったという。このことを知った三代目組長・田岡一雄は、山本健一、竹中正久、大平一雄、小西音松を入院先の関西労災病院に呼び出して厳重注意をした。この事実を掴んだ兵庫県警察暴力対策2課は、昭和53年（1978年）11月22日に山本健一、竹中正久、大平一雄や細田利明ら14人を指名手配して逮捕している。山口組本部長だった大平一雄が全ての責任を引き受け執行猶予付きの懲役刑となり、他の者は罰金刑となった。

昭和52年（1977年）11月2日、神奈川県警察捜査4課と神奈川警察署は、同年の9月14日から15日にかけ、神奈川区亀住町にある左官業・沢地正の自宅に顔見知りの商店主10数人を集め、手本引きの盆を開帳し、総額で6000万円の現金が動き、約300万円の利益を上げたとして、稲川会山田一家門脇組幹部・宮原楯二ら4人を賭博開帳図利容疑で逮捕している。

昭和55年（1980年）2月12日、警視庁捜査4課と渋谷、目黒、荏原警察署は、前年の9月4日から5日にかけ、世田谷区千歳台にあった住吉一家（現・住吉会）福島組が管理する部屋に賭客十数人を集め、手本引きで約500万円の利益を上げ、さらに都内の組員自宅などでも約30回以上に渡り盆を開帳、総額で20億円近くの現金が動き、約2億円の利益を上げたとして、福島組組長・福島靖倫ら8人を賭博開帳図利容疑で逮捕している。

昭和55年（1980年）3月上旬と中旬、竹中正久は、矢嶋長次、長谷一雄、稲川会会長補佐・林喜一郎、忠政会会長・大森忠明、松正会会長・山本真喜夫らを招待し、竹中組若頭補佐・大西康雄宅などで2回に渡って賽本引きの総長賭博を開帳し、両日で3、4億円の金額が動いた。この事実を掴んだ兵庫県警察暴力対策2課は、昭和56年（1981年）10月29日に竹中正久、竹中武、杉本明政、矢嶋長次、長谷一雄、林喜一郎、大森忠明、山本真喜夫らを逮捕している。警察では寺銭を約1億5000万円と推定。
昭和56年（1981年）7月23日に田岡一雄が病没。享年68。

昭和59年（1984年）3月12日、警視庁捜査4課と宮坂警察署は、前年の11月23日から24日にかけ、京都市東山区の民家に京都や東京の会社役員や商店主など賭客20人を集め、手本引きの盆を開帳して約1500万円の利益を上げたとして、下京区東高瀬川筋上ノ口上る岩滝町176-1（現・下京区岩滝町223会津会館）にある会津小鉄会の事務所など11ヶ所を京都府警察の協力を得て一斉捜索した上で、三代目会津小鉄会総裁・図越利一ら最高幹部を含む8人を賭博開帳図利容疑で指名手配している。昭和61年（1986年）7月、図越利一は、三代目会津小鉄会総裁代行兼理事長・高山登久太郎（本名・姜外秀）を四代目会津小鉄会会長に据え、平成10年（1998年）7月7日、京都で歿している。享年84。

昭和59年（1984年）7月10日、竹中正久が四代目山口組組長を襲名。これを不服とする三代目山口組組長代行・山本広が中心となって、ひと月前の6月13日には山口組を離脱して一和会を結成。山一抗争へと発展した。昭和60年（1985年）1月9日、昭和55年の賭博事件の上告が棄却され、竹中正久の懲役5ヶ月（未決拘留日数が差し引かれ実際は50日程）が確定。竹中正久は2月から服役する予定が、1月26日、一和会二代目山広組系組員3人に吹田市江坂町2丁目4-25にあったマンション（GSハイム第2江坂）1階エレベーター前で銃撃され、意識不明のまま翌27日に死亡した。享年51。

昭和59年（1984年）8月27日に放送したNHK特集「山口組知られざる組織の内幕」では、西成区にある常盆の摘発現場が映し出され、この頃は大阪だけでも30箇所以上の盆が開帳されていたことが報告されている。

昭和60年（1985年）4月10日、警視庁捜査4課と府中警察署は、渋谷区広尾の高級マンションで手本引きをしていた住吉連合会（現・住吉会）系幹部・周文吉ら9人を現行犯逮捕している。

昭和61年（1986年）7月21日、警視庁捜査4課と巣鴨、高島平警察署は、同年の4月12日と22日の2回、豊島区巣鴨の飲食店2階と住吉連合会（現・住吉会）滝野川一家堀越睦会幹部のマンションに稲川会幹部や不動産業者、ゲーム機販売業者ら10人を集め、手本引きの盆を開帳して総額で約4億9000万円の現金が動き、約1600万円の利益を上げたとして、堀越睦会幹部ら6人を賭博開帳図利容疑で逮捕している。

昭和62年（1987年）5月21日、警視庁池袋警察署は、同年の2月7日夜から8日朝にかけて、豊島区池袋2丁目928番地パラッツォ田中201に賭客を集め、手本引きの盆を開帳して総額で約9600万円が動き、約500万円の利益を上げたとして、極東関口会（現・極東会）田中一家高田会幹部・外崎二三男を賭博開帳図利容疑、賭客の喫茶店経営者ら7人を単純賭博容疑で逮捕している。外崎二三男は1月から4月に渡り、マンションやホテルを使って十数回の賭場を開帳して、総額5千万円の寺銭を稼ぎ、組織の資金に充てていた。

昭和63年（1988年）5月31日、警視庁捜査4課と月島、荏原、四谷警察署は、都内のホテル客室で大掛かりな手本引きの盆を開帳していたとして、稲川会系幹部ら5人を賭博開帳図利容疑で、賭客11人を常習賭博容疑で逮捕している。判明しているだけでも3晩で約10億円が動いており、2400万円の利益を上げていた。

平成に入ってからは、西成区の釜ヶ崎や飛田新地とその周辺に集中するほとんどの常盆では賽本引きが主流となっていく。大阪府警察捜査4課は、西成区太子1丁目3-17にある酒梅組系天龍会（現・九代目酒梅組本部）の常盆や西成区太子1丁目15-13にあった酒梅組系橋本組（後に長谷健組が経営，元が雀荘だったことから、通称「日の出」）の常盆、西成区山王3丁目6-13にあった酒梅組系三代目阪口組（組長・大山光次。後に出口組が経営，通称「ガレージ」）の常盆を、平成12年（2000年）2月13日、平成16年（2004年）1月15日、平成18年（2006年）1月25日、平成20年（2008年）9月18日、平成21年（2009年）10月20日、平成24年（2012年）2月14日と度々摘発しており、これにより常盆は壊滅状態に陥った。

平成元年（1989年）7月21日、大阪府警察捜査4課は、同年の2月16日から17日にかけ、貝塚市清児にある山口組系山健組内高橋組組員宅に賭客20人を集め、賽本引きの盆を開帳して総額で約1億円の現金が動き、約3000万円の利益を上げたとして、岸和田市今木町135に事務所を構える山口組系山健組内高橋組組長・高橋昇を賭博開帳図利容疑で逮捕している。

平成2年（1990年）4月11日、兵庫県警察暴力対策2課と甲子園警察署は、同年の1月13日から14日にかけ、大阪市港区にある別の組の事務所に山口組系組員約30人を集め、賽本引きの盆を開帳して総額で約1億8000万円の現金が動き、約3000万円の利益を上げたとして、山口組系中博組組長・中西勝博を常習賭博容疑で逮捕している。このことは、同年の2月に組員・中西隆を障害容疑で逮捕したことがきっかけで発覚した。

平成6年（1994年）5月13日、福岡県警察北九州地区暴力団取締本部と小倉北警察署は、小倉南区の空き家に暴力団関係者や会社役員らを集め、手本引きの盆を開帳していた工藤連合草野一家（現・工藤會）三村組組長・三村睦雄ら29人を現行犯逮捕している。

平成6年（1994年）7月14日、大阪府警察捜査4課は、同年の3月4日から5日にかけ、門真市のマンションで手本引きの盆を開帳、約1000万円の利益を上げたとして、寝屋川市長栄寺町16-7に事務所を構える山口組系山健組内鈴秀組の組員ら18人を賭博開帳図利容疑で逮捕している。すでに略式起訴された15人の組員らが納めた罰金だけでも総額630万円、賭客15人も1人20万円から50万円ずつ総額630万円の罰金を納めている。

平成7年（1995年）1月10日、大阪府警察捜査4課は、平成4年（1992年）5月20日に、西成区出城のマンションに暴力団関係者ら約30人を集め、賽本引きの盆を開帳して総額で約3億円の現金が動き、約2000万円の利益を上げたとして、東大阪市に事務所を構える山口組系山健組内健竜会幹部を賭博開帳図利容疑で逮捕している。

平成19年（2007年）2月25日、京都府警察組織犯罪対策2課と伏見警察署は、宇治市槙島町のマンションで手本引きの盆を開帳していた山口組系幹部・堀越保彦ら3人を賭博開帳図利容疑、賭客9人を常習賭博容疑で現行犯逮捕している。前年の平成18年（2006年）11月頃から週1度、深夜から早朝にかけ盆を開帳していた。

平成21年（2009年）、これまで会津小鉄会を中心に京都の盆に張札などの用具を供給してきた松井天狗堂（下京区十禅師町196-5）は、職人の高齢化や後継者不在などを理由に製造を中止、平成22年（2010年）3月には閉店した。平成28年（2016年）12月5日に三代目・松井重夫が病没。享年85。

平成22年（2010年）6月10日、大阪府警察捜査4課は、前年の11月23日に、大阪市中央区のホテル客室（スイートルーム）で賽本引きをしていたとして、山口組系弘道会幹部で、浪速区恵美須西2丁目4-8に事務所を構える三代目米川組組長・吉島宏ら組幹部3人を賭博開帳図利容疑で逮捕。賭客はいずれも暴力団関係者で、山口組系山健組幹部で大阪市中央区島之内2丁目7-27に事務所を構える兼一会会長・荒木一之ら3人も常習賭博容疑で逮捕したが、同年の7月7日に大阪地方検察庁は、嫌疑不十分につき不起訴処分としている。

平成24年（2012年）1月17日、西成警察署は、賽本引きの盆を開帳していた山口組系山健組内健竜会の若中で、大阪市中央区東心斎橋に事務所を構える三代目炎龍會會長・濱田秀信を賭博開帳図利容疑、賭客3人を常習賭博容疑で現行犯逮捕している。

平成26年（2014年）5月24日、大阪府警察捜査4課は、住之江区のマンションで賽本引きの盆を開帳していた西成区山王3丁目19-15で「スナック再会」を経営する田邊隆（69歳）ら9人を賭博開帳図利、賭客7人を常習賭博容疑で現行犯逮捕するとともに、胴元側が用意した現金約250万円を押収している。

平成27年（2015年）7月8日、大阪府警察捜査4課は、前年の10月30日から31日にかけ、和歌山県白浜町のホテル客室に設けた賭場で賽本引きをしていたとして、山口組系健心会（浪速区塩草3丁目9-3）の元幹部・田口清容を賭博開帳図利容疑で逮捕している。

平成29年（2017年）7月8日、大阪府警察捜査4課は、天王寺区上本町のマンションで賽本引きの盆を開帳していた田邊隆（73歳）ら男女8人を賭博開帳図利または賭博開帳図利幇助、賭客6人を常習賭博容疑で現行犯逮捕するとともに、胴元側が用意した現金約200万円を押収している。

警察庁が刊行する『警察白書』によると、昭和59年（1984年）の賭博事犯検挙件数が934件だったのに対して、平成26年（2014年）の賭博事犯検挙件数は66件と、この30年間で大幅に検挙件数が減少しており、ヤクザ社会のシノギ（資金獲得活動）が大きく変容したことを示している。

参考文献

司法資料賭博に関する調査（司法省/著、風媒社、1927年）ISBN 978-4833103978

とばくの栞（三木今二/著、大阪府警察官吏遺家族救護会印刷部、1937年）

岡山縣下に於ける賭博研究（吉河光貞/著、警察協会岡山支部、1937年）

警察叢書賭博犯検挙要説（光藤直人/著、警察時報社、1948年）

病理集団の構造親分乾分集団研究（岩井弘融/著、誠信書房、1963年）

賭博犯罪捜査資料（警視庁組織暴力犯罪取締本部/編、1966年）

やくざ学入門（井出英雅/著、三笠書房、1969年）

ヤクザの世界（青山光二/著、筑摩書房、1970年）ISBN 978-4480035875

昔いろはかるた（森田誠吾/著、求竜堂、1970年）

やくざ事典（井出英雅/著、雄山閣出版、1971年）

鉄火賭博犯捜査の実際（清水清/著、学陽書房、1972年）

賭博事犯の捜査実務（栗田啓二,山田一夫/共著、日世社、1972年）

と博犯の捜査（警視庁刑事部第四課/編、1972年）

実証・日本のやくざ正統派博徒集団の実像と虚像（井出英雅/著、立風書房、1972年）

別冊太陽日本のこころ9「いろはかるた」（飯干晃一/著、平凡社、1974年）ISBN 978-4582920093

とばく学入門花と賽（樋口清之,石田和/共著、エレック社、1975年）

賭博花札・さいころ・イカサマ手口（半沢寅吉/著、原書房、1977年）

賭博犯の捜査必携（埼玉県警本部刑事部捜査第四課/編、1978年）

花札ゲーム28種（竹村一/著、大泉書店、1983年）ISBN 978-4278045246

任侠大百科（藤田五郎/著、任侠研究会、1986年）

極道渡世の素敵な面々（安部譲二/著、祥伝社、1987年）ISBN 978-4396610074

ジンクスギャンブル篇（荒俣宏/著、角川書店、1988年）ISBN 978-4041690147

賭博大百科（山本卓/著、データハウス、1989年）ISBN 978-4924442689

別冊宝島125「当世ぎゃんぶる読本」（原田信一/著、JICC出版局、1991年）ISBN 978-4796691253

ヤクザ大辞典（週刊大衆編集部/編・著,山平重樹/監修、双葉社、1992年）ISBN 978-4575712049

男前山本集の激闘流儀（岡本嗣郎/著、南風社、1992年）ISBN 978-4931062016

ヤクザ大辞典 VOL.2（週刊大衆特別編集/著,山平重樹/監修、双葉社、1993年）ISBN 978-4575282269

これが超法規ギャンブルだ!（非合法遊技総合研究会/編、ハローケイエンターテインメント、1994年）ISBN 978-4584181928

博奕ギャンブル旅烏（安部譲二/著、プレイグラフ社、1995年）ISBN 978-4938829001

花札必勝これでOK!!（田中健二郎/著、金園社<ハウブックス>、1995年12月20日初版発行）ISBN ISBN 978-4321554039

賭事日本の名随筆（安部譲二/編、作品社、1995年）ISBN 978-4878938764

刑罰・賭博奇談（宮武外骨/著、河出書房新社、1998年）ISBN 978-4309473512

最後の読みカルタ（山口泰彦/著、1998年）

任侠映画伝（俊藤浩滋,山根貞男/共著、講談社、1999年）ISBN 978-4062095945

裏ギャンブルで遊ぶ本仲間で楽しみ、財布が豊かに（河合大成/著、三才ムック VOL. 61、2000年）ISBN 978-4915540264

裏バクチで死ね!!（日名子暁/著、ワニマガジン社ワニの穴22、2001年）ISBN 978-4898296448

GAMBLING & GAMING 第3号（梅林勲/著、大阪商業大学アミューズメント産業研究所、2001年）

GAMBLING & GAMING 第4号（梅林勲/著、大阪商業大学アミューズメント産業研究所、2002年）

小博打のススメ (新潮新書) （先崎学/著、新潮社、2003年）ISBN 978-4106100383

裏ギャンブルJAPAN（日名子暁/著、英和ムック、2003年）ISBN 978-4899863373

ザ闇賭博（鈴木智彦/著、宝島社、2003年）ISBN 978-4796635417

別冊歴史読本69「世界を操るヤクザ・裏社会―謎と真相」（日名子暁/著、新人物往来社、2003年）ISBN 978-4404030696

現代ニッポン裏ビジネス（鈴木智彦/著、別冊宝島編集部/編、2004年）《手本引きの部分は「ザ闇賭博」から張り方一覧を削除した同一のもの》

鉄火場攻略かげろうガイド（西原理恵子,五十嵐毅/共著、竹書房、2004年）ISBN 978-4812416204

現代ヤクザ大事典激変するアウトロー最新情報! （実話時代編集部/編、洋泉社・洋泉社MOOK、2004年）ISBN 978-4896918526 《2007年書籍化》

別冊国文学61 ギャンブル破滅と栄光の快楽「賭博骨牌考」（寺山修司/著、學燈社、2006年）

図解裏社会のカラクリ（丸山佑介/著、彩図社、2007年）ISBN 978-4883926176

日本伝統ゲーム大観（高橋浩徳/著、大阪商業大学アミューズメント産業研究所、2008年）ISBN 978-4902567175

ヤクザに学ぶ伸びる男ダメなヤツ（山平重樹/著、徳間書店、2008年）ISBN 978-4198928254

大阪ヤクザ戦争 30年目の真実（木村勝美/著、メディアックス、2009年）ISBN 978-4862016188

潜入ルポヤクザの修羅場 (文春新書) （鈴木智彦/著、文藝春秋、2011年）ISBN 978-4166607938

ものと人間の文化史167 花札（江橋崇/著、法政大学出版局、2014年）ISBN 978-4588216718

無人島はつらいよとつげき! シーナワールド! ! 2（藤代三郎/著、クリーク・アンド・リバー社、2014年）ISBN 978-4903679068

賭けずに楽しむ日本の賭博ゲーム（伊藤拓馬/著、リットーミュージック、2015年）ISBN 978-4845625918

ものと人間の文化史173 かるた（江橋崇/著、法政大学出版局、2015年）ISBN 978-4588217319

トップ営業マンは極道だった実録修羅場の人間学（氷嶋虎生,中島孝志/共著、ゴマブックス、2016年）ISBN 978-4777117994

世界一けんらん豪華な手ホンビキ博奕，手本引きに取り憑かれて／ひりひり賭け事アンソロジーわかっちゃいるけど、ギャンブル!（青山光二,安部譲二/著、ちくま文庫編集部/編集、筑摩書房、2017年）ISBN 978-4480434753 《各著「ヤクザの世界」「博奕ギャンブル旅烏」からの抜粋》

いかさま、騙しの技法: 詐欺賭博の研究（井上馨/著、国書刊行会、2017年）ISBN 978-4336062185 《原本「司法研究報告書第二十輯十四詐欺賭博の研究」》

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