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  本文介紹的是台北市最古老的市街。關於同名台灣電影，請見「艋舺 (電影)」。

艋舺（巴賽語：Bangka；台羅：Báng-kah^[1]），又稱文甲，屬大加蚋堡，清末與臺北城、大稻埕並稱臺北三市街之一，即今萬華之前身。17世紀荷蘭的古地圖中，艋舺位置標示為Handelsplaasts，就是交易場所的意思，足見其商業傳統之古老^[2]。

艋舺為台北市發源地，亦為當時台湾原住民商聚之地，其最古老市街在「紗帽廚社」的故址「大溪口」，即今之貴陽街與環河南路口。平埔族驱船与汉人交易，因称船为Bangka，而被闽南语转称此地为“艋舺”。台灣日治時期，因臺灣話發音的「艋舺」，與佛典中日語发音的「萬華」（banka）相似，「艋舺」因此被當時日本政府易字為「萬華」，今日臺灣閩南語猶稱其「艋舺」，但是在地人的定義認為「艋舺」並不等於「萬華區」。

沿革

剝皮寮永興亭。

剝皮寮歷史建築群位於康定路旁的街屋。

西園路旁的萬華林宅。

1945年~1994年間的台北市政府（原建成小學校），現作為台北當代藝術館使用。

行政區沿革

萬華原是凱達格蘭族的雷里社、沙蔴廚社與里未社。原名艋舺，為凱達格蘭語獨木舟的音譯，因萬華西側為新店溪的港口，先民開發時有很多獨木舟停靠，因而得名。大正9年（1920年），取萬年繁華之意，改稱萬華^[3]:102。萬華於康熙23年（1684年）劃屬諸羅縣。雍正元年（1723年）改隸新成立的彰化縣。9年（1731年）改隸新成立的淡水廳。光緒元年（1875年）設立台北府，改隸新成立的淡水縣。11年（1885年）設立福建臺灣省。明治28年（1895年）台灣進入日治時期，萬華劃屬於臺北縣台北出張所與枋橋出張所。30年（1897年）劃歸臺北辨務署與新莊辨務署。31年（1898年）新莊辨務署併入三角湧辨務署。33年（1900年）三角湧辨務署改為大嵙崁辨務署。34年（1901年）廢縣置廳，改隸臺北廳大加蚋堡與擺接堡。42年（1909年）改隸艋舺區與古亭村區。大正9年（1920年）廢廳置州，改隸臺北州臺北市。1945年台灣光復，臺北市歸類為省轄市，萬華劃屬於臺北市龍山區與雙園區。1967年台北市升格為直轄市。1990年合併龍山、雙園區與部分古亭區成立萬華區。

清世宗雍正元年（1723年），閩南泉州三邑之泉安、南安、惠安人士渡過黑水溝，來到台灣台北，於此地搭建茅草屋數棟，販賣蕃薯為生，而漸成小村落，人稱“蕃薯市”，當時平埔族原住民則多以獨木舟自淡水河上游載運農、獵產品等物與漢人交易；平埔族人稱“獨木舟”為「Vanka / Banka」，故附近漢人以閩南語譯音，稱此地為「艋舺」（Bangkah）。

清代移民於艋舺的有幾大閩南人族群，一是泉州三邑人，二則泉州安溪移民，三為泉州同安移民，這三個群體各自為政，三邑人建立了艋舺青山宮等廟宇以凝聚團結，但是以祭祀觀音菩薩的艋舺龍山寺為行政中心；安溪人則建立主祀清水祖師的艋舺清水巖祖師廟為信仰核心，同安移民則在八甲庄^[4]祭祀民宅中的霞海城隍神龕。

清文宗咸豐3年（1853年），三邑人以艋舺龍山寺為基地，發動「頂下郊拚」攻擊，當時三邑人為了越過沼澤，設局燒毀了安溪人信仰中心艋舺清水巖祖師廟，並利用夜間突襲同安移民。此舉迫使奉祀霞海城隍的同安移民遷居到大稻埕。艋舺因港商之利，曾經盛極一時，於清代，與台南府城、彰化鹿港並列為三大重要都市，有「一府二鹿三艋舺」之稱。

1860以後，艋舺港口因河沙淤積，逐漸被同安人群聚的大稻埕取代。

依據台灣堡圖，地籍意義上的「艋舺大字」的範圍北至忠孝西路，東至中華路一段（台北城西城牆），西至淡水河，南至三水街。現代一般人將三水街以南至縱貫鐵路（萬華車站）^[5]之間也當作艋舺的一部份，但是三水街以南至特三號排水溝（今西藏路）^[6]屬於「下崁」大字。反而忠孝西路以南至成都路的地段本屬艋舺，現代一般人卻視為「西門町」^[7]。

參見

• 艋舺 (電影)


• 台北歷史

註解

參考資料