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; 基督教末世論;
《圣经》篇章;
	; ; ; 旧约圣经; ; 以赛亚书; ; 以西结书; ; 但以理书; ; 撒迦利亚书; ; ; ; ; ; 新约圣经; ; ; 四福音书; ; 橄榄山讲论; ; 耶稣的比喻; ; 约翰福音3:16; ; ; ; ; 帖撒罗尼迦书; ; 哥林多前书; ; 彼得书信; ; 启示录; ; ; ; ; ;
; “灾难的起头”;
	; ; 多名假冒基督、假先知迷惑许多人; ; 对基督徒的宗教迫害; ; ; ; 民族冲突、国际战争、战争风声; ; ; ; 大地震、饥荒、瘟疫、恐怖天象; ; ; 许多人背道; 相互陷害、仇恨; ; ; ; ; 不法之事增多; 许多人爱心渐冷; ; ; ; ; 天国福音传遍天下万民; ; ; ;
末世末期主要事件;
	（仅供参考且未按时序）; ; ; 敌基督的显达; ; 神迹奇事; ; ; ; ; 中东和约的订立和撕毁; ; ; 犹太人重建圣殿; 期待弥赛亚; ; ; ; ; ; 敌基督自我神化; ; 亵渎圣殿; ; ; ; ; ; 兽迫使众人：; ; ; 崇拜敌基督及其兽像; ; ; 受兽的印记; ; ; ; ; ; 大灾难; ; 被提; ; ; 两个见证人; ; 传道; ; 被杀; ; 复活; ; ; ; ; 进攻以色列的中东战争、宗教战争、世界大战; ; ; ; 幼发拉底河干涸; 东方众军到中东; ; ; ; ; 巴比伦大城的毁灭; ; ; 各国军队聚集于哈米吉多顿; ; ; ; 耶稣再临; ; 基督台前的审判; ; ; ; 撒旦被捆绑于无底坑; ; ; ; 殉道者等未受兽印的已故义人复活; ; ; ; ; ; 千年王国; ; ; 撒旦率其众最后一搏; ; ; 最后的审判; 其余死人复活; ; ; ; ; 永恒的国度; ; 新天新地; 新耶路撒冷; ; ; ; ; ; ;
正义势力;
	; ; 基督：耶稣; ; ; 天使; ; 天使长：米迦勒; ; ; ; ; ; ; 人类; ; 不拜兽的人; 真基督徒; ; ; ; 两个见证人; ; “形象光明的妇人”; ; ; 以色列12支派; 受神印144000人; ; ; ; ; ; ; ;
邪恶势力;
	; ; ; 鬼魔（堕落天使）; ; ; 魔鬼：撒旦; ; ; ; 无底坑的使者：亞巴頓; ; ; ; ; ; ; 人类; ; 宗教势力; ; 敌基督; ; 假先知; ; “巴比伦大淫妇”; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; 政教合一 → 宗教合一; ; ; ; 世界政府 → 交易控制; ; 兽名数目=666; ; ; ; ; ;
《但以理书》异象;
	; ; 巨人像; ; 四兽; ; 公绵羊和公山羊; ; 七十個七; ; ;
《启示录》异象;
	; ; 躲避迫害的光明妇人; ; 撒旦; ; ; 兽; ; 从海中上来的兽; （七头十角戴十冠）; ; 从地里上来的兽; （角如羔羊话如龙）; ; ; ; ; 四活物; ; ; 七印; ; 第1至4印：四骑士; ; 第7印; ; 七号; ; 七碗：七灾; ; ; ; ; ; ; ; 收割; ; ;
; 末世预言应验观和解释法的差异;
	; ; 未来主义观点; ; 历史主义观点; ; 理念主义观点; ; ; 末世预言实现论; ; 部分实现论; ; 完全实现论; ; ; ; ; ;
; 千禧年观;
	; ; ; 千禧年前论; ; 历史主义观点; ; 时代论观点; ; ; ; ; 千禧年后论; ; 无千禧年论; ; ;
; “被提”观;
	; ; 灾前被提论; ; 灾中被提论; ; 怒前被提论; ; 灾后被提论; ; 分批被提论; ; 部分被提论; ; 秘密被提论; ; ;
相关神学理论;
	; ; ; 基督论、救赎论; ; ; ; 宇宙论、启示论; ; ; ; 教会学、辨惑学; ; ; ;
; 查; ; 论; ; 编; ;	; Portal:基督教;

千禧年主义或千福年主义（英语：millennialism 或 chiliasm）的概念来自于“千年”，即是指长度为一千年的时间循环。千禧年主义是某些基督教教派正式的或民间的信仰，这种信仰相信将来会有一个黄金时代：全球和平来临，地球将变为天堂。人类将繁荣，大一统的时代来临以及“基督统治世界”。千禧年的到来并非意味着「世界末日」，但认为千禧年是人类倒数第二个世代，是世界末日来临前的最後一个世代。一些人相信在千禧年到来和世界末日到来之前将会有一个短暂的与撒旦或是敌基督交战的时期，之後就是最後的审判。

千禧年主义亦是明教关于一千年观念中的教条，明教认为每一个千年循环都是在异端和毁灭性的大灾难中结束，直至最後一个禧年邪恶的大破坏与最终和平之王战胜邪灵後结束（一些人相信是2000年）。

基督教的千禧年主义

四种基督教千禧年主义理论的对比：
1. 千禧年前论
2. 千禧年前论之时代论
3. 千禧年后论
4. 无千禧年论

中國歷史上的千禧年主義

有些學者認為，張角領導的黃巾起義與洪秀全領導的太平天國如果從宗教角度解釋，也是千禧年主義的一種^[1]。

参考文献

引用

^ ［日本］三石善吉. 《中國的千年王國》. 上海: 三聯書店. 1997.

来源

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书籍

Norman Cohn, The Pursuit of the Millennium: Revolutionary Millenarians and Mystical Anarchists of the Middle Ages, revised and expanded (New York: Oxford University Press, [1957] 1970).

Michael Barkun, Disaster and the Millennium (New Haven: Yale University Press, 1974) (ISBN 978-0-300-01725-0)

James M. Rhodes, The Hitler Movement: A Modern Millenarian Revolution (Stanford, Calif: Hoover Institution Press, Stanford University, 1980). (ISBN 978-0-8179-7131-1)

Robert Wistrich, Hitler’s Apocalypse: Jews and the Nazi Legacy (New York: St. Martin’s Press, 1985). (ISBN 978-0-312-38819-5)

Richard K. Fenn, The End of Time: Religion, Ritual, and the Forging of the Soul (Cleveland: Pilgrim Press, 1997). (ISBN 978-0-8298-1206-0 or ISBN 978-0-281-04994-3)

Jeffrey Kaplan, Radical Religion in America: Millenarian Movements from the Far Right to the Children of Noah (Syracuse, NY: Syracuse University Press, 1997). (ISBN 978-0-8156-2687-9 or ISBN 978-0-8156-0396-2)

Robert Ellwood, ‘Nazism as a Millennialist Movement’, in Catherine Wessinger (ed.), Millennialism, Persecution, and Violence: Historical Cases (Syracuse: Syracuse University Press, 2000). (ISBN 978-0-8156-2809-5 or ISBN 978-0-8156-0599-7)

［日本］三石善吉著，李遇玫譯：《中國的千年王國》（上海：上海三聯書店，1997年）.

外部链接

参见

基督教末世论

圣经预言

弥赛亚

启示录

千年

世纪

乌托邦

[1] ［日本］三石善吉. 《中國的千年王國》. 上海: 三聯書店. 1997.

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千禧年主义

目录

基督教的千禧年主义

中國歷史上的千禧年主義

参考文献

引用

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外部链接

参见

拿撒勒人耶稣
基督徒认信的救世主（即基督）

圣经预言：弥赛亚（忧患之子）谱系圣家马利亚^——圣母若瑟血親？^{——真正的家人} 圣母领报、圣灵感孕基督论：道成肉身降生（伯利恒^星）^{——圣诞节} 初向外邦人显明^{——主顯節} 受洗（约旦河）^{——基督領洗日} 受魔鬼試探（旷野）^{——四旬期} 尽职呼召十二使徒和門徒山上宝训行神迹遭犹太人弃绝山上显圣容^{——基督易容顯光日} 进入耶路撒冷^{——棕枝主日} 诅咒无花果树洁净圣殿橄榄山讲论（橄榄山）受膏抹受难前夜为门徒洗脚^{——濯足節} 最后的晚餐——^圣餐应许：求父派遣圣灵客西马尼园的祷告（汲沦谷）半夜被捕受难当天^{——耶稣受难节} 受犹太公会审判（猶太公會）受彼拉多审判受罗马士兵鞭刑及调戏^荆棘冠冕示众游街^{——拜苦路} 被釘死于十字架^INRI（各各他山）右盗遗言朗基努斯^{——命運之矛} 被埋葬（圣墓）复活后显现^{——复活节} 升天（橄榄山顶）^{——耶穌升天節} 派遣圣灵^{——五旬节} 基督教历史大使命：传福音（传播年表）初期教会、宗徒传承基督教派系（教派列表）历史中的耶稣、耶稣的历史性（来源）自称为耶稣者、假先知、敌基督再临：千年王国、最后的审判
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