虎爺












道教

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入門































虎爺,是臺灣民間信仰與中國民間信仰中一種以虎為形象的神祇,俗稱虎爺公虎爺將軍虎將軍,尊稱為下壇將軍山軍尊神。俗曰:「土地神轄山中虎」,虎爺最早是山神、土地神及城隍爺的座騎;後來更演變成王爺、媽祖等諸神的座騎,並有守護廟境、村莊、地區與城市之功能。





蘆洲李宅虎爺像




目录






  • 1 來源


    • 1.1 其他




  • 2 信仰功能


  • 3 祭祀方式


  • 4 祭典儀式:虎爺「喫炮」


  • 5 藝文作品中的虎爺


  • 6 相關條目


  • 7 註解


  • 8 外部連結





來源


俗曰:「土地神轄山中虎」。古人認為虎受土地之神所管,而被山神、土地神、城隍爺等神收伏的老虎具有神力,不但不會傷害人畜,且會保護人類;故人多尊稱其為虎爺,虔誠奉祀。



其他


許多神明的座騎亦是虎,但與此處的虎爺不同,時遭混淆。




  • 瑤池金母乘白虎出遊。


  • 張道陵天師騎虎入山。


  • 崔府君斷虎罪,歿後乘虎。


  • 保生大帝醫治虎喉,因而伏虎。


  • 玄壇真君、鐵拐真人、伏虎禪師座騎亦為虎。



信仰功能



  • 土地神等諸神的座騎。

  • 廟會、慶典時的前導、開路之神。

  • 鎮守廟宇城村,驅逐邪魔精怪。

  • 保護兒童,許多地區會要求小孩拜虎爺為義父。現代也可以讓寵物拜虎爺為義父。

  • 能招錢財,俗言「虎爺咬錢來」,相信虎爺具有財神的能力。

  • 有醫療能力,能治療臉頰腫脹的腮腺炎。腮腺炎俗稱「豬頭皮」,人稱虎能食豬,故可治之。一般是以紙錢抹過虎爺塑像之口,再抹過患部。也有請乩童、道士召請虎爺後,以硃砂筆在患部上書寫「虎」字等。



祭祀方式





祀典興濟宮虎爺,前面可見作為供品的生雞蛋。




新港奉天宮虎爺殿




新港奉天宮金虎爺


一般以生雞蛋及簡單的生肉類加以奉祀,並將之供奉於神桌底下,但有些廟宇將虎爺奉於神桌之上,如 祀典興濟宮、 左營新莊仔青雲宮、朴子大糠瑯開基祖廟、新港奉天宮、朴子配天宮、板橋慈惠宮等。諸廟中,朴子配天宮的虎爺相傳甚為靈驗;新港奉天宮的虎爺有全台最多分靈,計有超過上千尊(包括家裡、宮廟、工廠或公司等),此外廟方特別打造「金虎爺」(目前在廟方的其他殿有多尊等信徒登記),也可稱「金虎將軍」,並在全台各地成立超過十多個「金虎爺會」(目前分會有艋舺、蘭陽、宜蘭、新北、北桃園、南桃園、新竹、苗栗、台中、彰化、南投、雲林、嘉義、朴子、台南、高雄、旗山、屏東等地,祖會為新港奉天宮金虎爺總會)。


虎爺不但會咬鬼鎮邪,也會咬錢納財,除了擺設香爐,讓民眾與虎爺對話,俗言「虎爺咬錢來」,虎爺神龕旁常設盛水小碗,水中置錢,俗稱「錢水」,據說金額至少等值,而不能以小錢換大錢,換得的錢母置於紅包袋或香火袋內、暗助生財。早期兒童在供桌下穿梭是常有的事,兒童的高度最容易發現與親近虎爺,供奉於神桌底下的虎爺也因此成為兒童的守護神。



祭典儀式:虎爺「喫炮」


[1]「喫炮(吃炮)」為臺灣廟會中常見的炸轎儀式。在雲林縣北港鎮每年的農曆三月十九、二十日都會舉行迎媽祖的繞境活動,在活動過程中信徒會在神轎底下燃放大量的鞭炮,以恭迎媽祖神轎的到來,並感謝媽祖的庇祐讓信徒平安順遂、生意興榮、賺大錢,民眾相信鞭炮放的越多來年的運氣就會越好,所以在這兩天的繞境出巡中,光是燃放掉鞭炮的費用就高達數千萬元之多,讓人嘆為觀止。近來,因燃放的放式不同而有:踩炮、犂炮、炮網等等,但都統稱吃炮,吃炮一詞由此而來。


北港朝天宮虎爺會根據1933年日人相良吉哉所著《台南州祠廟名鑑》記載:「虎爺會舊名虎爺公會,主祀神為大虎、二虎、三虎,會員五十三人,創立於1694年。」北港俗語:「暗街仔暗眠摸,溪仔底虎爺公」即意指傳統虎爺信仰區域在溪仔底(今北港鎮博愛路,於民主路和中正路之間的路段),故溪仔底自古又被稱為「虎爺街」。現在的虎爺會是由陳光男、顏錦河二人重組,會員有200餘人,另有高雄分會、台北分會、中和分會、桃園分會、新北分會,彰化分會,南投分會,皆為三擲杯求得虎爺認可而成立的分會,並有眾多信徒分靈虎爺神尊回家供奉鎮宅祈求平安,或有宮廟請回鎮守壇中,如:高雄苓雅寮保安堂,板橋冠友潁川堂,北港玉巡會,新竹廣澤行館,菓林太子宮,澳門朝天宮。


農曆六月六日為虎爺聖誕。北港朝天宮虎爺爐主之下,原有四個副東(腳仔),朱公爐,虎爺爐,同為四腳爐。另於民國101年增設副爐主兩位,並新增大虎、二虎神尊及爐,並改制副東(腳仔)為兩位,本會朱王公金身與大虎、二虎供奉於爐主家,三虎金身則供奉於會長家。昔虎爺轎過去會上下搖動,今規定不可。虎爺是北港媽祖出巡中最會「喫炮」的神轎,在濃煙漫天、轟隆作響的場景中,「虎爺轎」屹立不搖,轎夫無畏無懼的神采,讓群眾懾服。其虎爺轎的造型與日本神轎相似,步伐也特具日本味。每年北港媽祖遶境時,扛虎爺神轎者須學會「踏腳步」,因為若腳步不協調即會翻轎。神轎是由打鼓和拿扇子的人指揮,抬轎者皆為全國各地主動來北港參與之信徒,其中大部份為原籍北港的外移人口,因以前曾抬過虎爺轎,故經驗老到,每年到了農曆三月十八日就會主動回北港,並尋得虎爺轎停放的臨時行館,領取轎班衣。抬轎者大約有三分之二非會員,而會員也對抬轎者大多不相識,完全由老手帶領有興趣的新手參加。目前虎爺會抬轎人員為民國102年虎爺會有鑑於抬轎人員人數之不足,另成立虎爺會轎班團,專責虎將軍出轎時擔當抬虎爺轎及相關工作,非虎爺會轎班團成員則無法扛到虎爺神轎,虎爺轎班穿著黃色虎紋衣,頭戴黃色漁夫帽,在遶境行列中,虎虎生風的抬轎方式,在熊熊的炮火中展現威風凜凜的英姿,令人敬畏著迷。除了農曆三月十九日「北港迎媽祖」外,每年農曆正月十五上元遶境,虎爺也會出轎參與伴駕,後改為虎年元宵節才會出轎。


1983年農曆三月十九日晚上,傳出朝天宮內之「八角琉璃長明燈」香火無故熄滅,緊接著就發生虎爺轎在北港鎮民主路「玉時軒」商店前遭遇土製炸彈之難,當時虎爺轎解體,三尊虎爺均有受損,抬轎者多人送醫急救(依老會員口述當時扛轎者正在休息用餐,虎爺轎停駕在路旁,有一群少年將炮堆丟進轎底引燃,有可能好玩將土製炸彈一併丟入而導致爆炸,所以當時並無轎班人員受傷,而是那群少年送醫),當時三虎神像還「飛」到屋頂上,於是當年虎爺會停止遶境活動。隔年(1984年)就在農曆三月二十日入廟時分,六媽亦遭土製炸彈之殃,虎爺臨身起乩,模樣像老虎般,走起路來虎虎生風,停止時也會捋虎鬍鬚,檢查著每一堆虎爺轎要吃的鞭炮,有時興奮之際,也會要求喫炮──由祂獨自蹲在一大堆的鞭炮上將其燃放,看過的人莫不嘆為觀止,接連稱呼「勇喔!」,該事件也被戲稱「虎爺嘛驚炸彈」



藝文作品中的虎爺


2016年,臺灣藝術大學多媒體動畫藝術學系101級畢業製作作品「虎爺TigerGod」即以民間信仰中的虎爺作為主軸,發展出一部達七分多鐘的短篇動畫。大致敘述兒童不慎放出封印中的妖物,而在虎爺庇佑下平安無事的驚險歷程。該作品在2016巴哈姆特ACG創作大賽-動畫組中拿下人氣賞的金賞,亦於其他競賽中獲獎或入圍的成績。製作組至今仍持續發布相關動畫,並推出實體周邊。



相關條目



  • 北港朝天宮

  • 新港奉天宮

  • 全國金虎爺會

  • 全國山軍尊神開基祖廟朴子牛挑灣龍安宮



註解





  1. ^ 北港虎爺吃炮 - Google 搜尋. www.google.com.tw. [2017-08-21] (中文(台灣)‎). 




外部連結



  • 台灣的虎爺信仰


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  • 動畫「虎爺TigerGod」官方臉書粉絲團




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